ك ث ر : ( الكثرة ) ضد القلة . والكثرة بالكسر لغة رديئة . وقد ( كثر ) يكثر بالضم ( كثرة ) فهو ( كثير ) وقوم ( كثير ) وهم كثيرون . و ( أكثر ) الرجل كثر ماله . و ( كاثروهم فكثروهم ) من باب نصر أي غلبوهم بالكثرة . و ( استكثر ) من الشيء ( أكثر ) منه . و ( الكثر ) بالضم المال الكثير ، يقال : ما له قل ولا كثر . ويقال : الحمد لله على القل و ( الكثر ) ، والقل و ( الكثر ) بالضم والكسر . و ( التكاثر ) ( المكاثرة ) . و ( الكوثر ) من الرجال السيد الكثير الخير ، والكوثر من الغبار الكثير . والكوثر نهر في الجنة . و ( الكثر ) بفتحتين جمار النخل وقيل : طلعها . وفي الحديث : " لا قطع في ثمر ولا كثر " .

ك ث ر : ( الْكَثْرَةُ ) ضِدُّ الْقِلَّةِ . وَالْكِثْرَةُ بِالْكَسْرِ لُغَةٌ رَدِيئَةٌ . وَقَدْ ( كَثُرَ ) يَكْثُرُ بِالضَّمِّ ( كَثْرَةً ) فَهُوَ ( كَثِيرٌ ) وَقَوْمٌ ( كَثِيرٌ ) وَهُمْ كَثِيرُونَ . وَ ( أَكْثَرَ ) الرَّجُلُ كَثُرَ مَالُهُ . وَ ( كَاثَرُوهُمْ فَكَثَرُوهُمْ ) مِنْ بَابِ نَصَرَ أَيْ غَلَبُوهُمْ بِالْكَثْرَةِ . وَ ( اسْتَكْثَرَ ) مِنَ الشَّيْءِ ( أَكْثَرَ ) مِنْهُ . وَ ( الْكُثْرُ ) بِالضَّمِّ الْمَالُ الْكَثِيرُ ، يُقَالُ : مَا لَهُ قُلٌّ وَلَا كُثْرٌ . وَيُقَالُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى الْقُلِّ وَ ( الْكُثْرِ ) ، وَالْقِلِّ وَ ( الْكِثْرِ ) بِالضَّمِّ وَالْكَسْرِ . وَ ( التَّكَاثُرُ ) ( الْمُكَاثَرَةُ ) . وَ ( الْكَوْثَرُ ) مِنَ الرِّجَالِ السَّيِّدُ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ ، وَالْكَوْثَرُ مِنَ الْغُبَارِ الْكَثِيرُ . وَالْكَوْثَرُ نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ . وَ ( الْكَثَرُ ) بِفَتْحَتَيْنِ جُمَّارُ النَّخْلِ وَقِيلَ : طَلْعُهَا . وَفِي الْحَدِيثِ : " لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ " .