nindex.php?page=treesubj&link=31922_28997nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=20قال مجيبا له على طريق النشر المشوش ، واثقا بوعد الله بالسلامة مقرا بما دندن عليه من القتل لأنه لم يكن متحققا لذلك ، وما ترك قتله إلا التماسا للبينة : nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=20فعلتها إذا أي : إذ قتلته ، nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=20وأنا من الضالين [ ص: 22 ] [أي] : لا أعرف دينا ، فأنا واقف عن كل وجهة حتى يوجهني ربي إلى ما يشاء ، قال nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير : والعرب تضع الضلال موضع الجهل ، [والجهل] موضع الضلال - انتهى. وقد تقدم في الفاتحة nindex.php?page=showalam&ids=14085للحرالي في هذا كلام نفيس على أن هذه الفعلة كانت مني خطأ .

nindex.php?page=treesubj&link=31922_28997nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=20قَالَ مُجِيبًا لَهُ عَلَى طَرِيقِ النَّشْرِ الْمُشَوَّشِ ، وَاثِقًا بِوَعْدِ اللَّهِ بِالسَّلَامَةِ مُقِرًّا بِمَا دَنْدَنَ عَلَيْهِ مِنَ الْقَتْلِ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مُتَحَقِّقًا لِذَلِكَ ، وَمَا تَرَكَ قَتْلَهُ إِلَّا الْتِمَاسًا لِلْبَيِّنَةِ : nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=20فَعَلْتُهَا إِذًا أَيْ : إِذْ قَتَلْتُهُ ، nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=20وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ [ ص: 22 ] [أَيْ] : لَا أَعْرِفُ دِينًا ، فَأَنَا وَاقِفٌ عَنْ كُلِّ وِجْهَةٍ حَتَّى يُوَجِّهَنِي رَبِّي إِلَى مَا يَشَاءُ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ : وَالْعَرَبُ تَضَعُ الضَّلَالَ مَوْضِعَ الْجَهْلِ ، [وَالْجَهْلَ] مَوْضِعَ الضَّلَالِ - انْتَهَى. وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْفَاتِحَةِ nindex.php?page=showalam&ids=14085لِلْحِرَالِيِّ فِي هَذَا كَلَامٌ نَفِيسٌ عَلَى أَنَّ هَذِهِ الْفِعْلَةَ كَانَتْ مِنِّي خَطَأً .