م ل أ : ( ملأ ) الإناء من باب قطع فهو ( مملوء ) ، ودلو ( ملأى ) كفعلى ، وكوز ( ملآن ) ماء والعامة تقول ملا ماء . و ( الملء ) بالكسر ما يأخذه الإناء إذا امتلأ . و ( امتلأ ) الشيء و ( تملأ ) بمعنى . و ( ملؤ ) الرجل صار ( مليئا ) أي ثقة فهو ( مليء ) بالمد بين ( الملاء ) و ( الملاءة ) ممدودان وبابه ظرف . و ( مالأه ) على كذا ممالأة ساعده . وفي الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023955والله ما قتلت عثمان ولا مالأت على قتله " . وتمالؤوا على الأمر اجتمعوا عليه . و ( الملأ ) الجماعة وهو الخلق أيضا وجمعه ( أملاء ) . وفي الحديث أنه قال لأصحابه حين ضربوا الأعرابي : " أحسنوا أملاءكم " .

م ل أ : ( مَلَأَ ) الْإِنَاءَ مِنْ بَابِ قَطَعَ فَهُوَ ( مَمْلُوءٌ ) ، وَدَلْوٌ ( مَلْأَى ) كَفَعْلَى ، وَكُوزٌ ( مَلْآنُ ) مَاءً وَالْعَامَّةُ تَقُولُ مَلًا مَاءً . وَ ( الْمِلْءُ ) بِالْكَسْرِ مَا يَأْخُذُهُ الْإِنَاءُ إِذَا امْتَلَأَ . وَ ( امْتَلَأَ ) الشَّيْءُ وَ ( تَمَلَّأَ ) بِمَعْنًى . وَ ( مَلُؤَ ) الرَّجُلُ صَارَ ( مَلِيئًا ) أَيْ ثِقَةً فَهُوَ ( مَلِيءٌ ) بِالْمَدِّ بَيِّنُ ( الْمَلَاءِ ) وَ ( الْمَلَاءَةِ ) مَمْدُودَانِ وَبَابُهُ ظَرُفَ . وَ ( مَالَأَهُ ) عَلَى كَذَا مُمَالَأَةً سَاعَدَهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023955وَاللَّهِ مَا قَتَلْتُ عُثْمَانَ وَلَا مَالَأْتُ عَلَى قَتْلِهِ " . وَتَمَالَؤُوا عَلَى الْأَمْرِ اجْتَمَعُوا عَلَيْهِ . وَ ( الْمَلَأُ ) الْجَمَاعَةُ وَهُوَ الْخُلُقُ أَيْضًا وَجَمْعُهُ ( أَمْلَاءٌ ) . وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ قَالَ لِأَصْحَابِهِ حِينَ ضَرَبُوا الْأَعْرَابِيَّ : " أَحْسِنُوا أَمْلَاءَكُمْ " .