في الرجل يوصي بأن يكاتب عبده قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : إذا nindex.php?page=treesubj&link=24971أوصى رجل أن يكاتب عبده والثلث يحمله فذلك جائز ، ويكاتب كتابة مثله في قوته وأدائه .

وليس كل العبيد سواء أن منهم من عنده الصنعة والرفق في العمل والحرفة ومنهم من ليس ذلك عنده ، وإنما يكاتب على قدر قوته .

قال [ ص: 500 ] nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : وإن لم يحمل الثلث رقبته خير الورثة بين أن يمضوا ما قال في المكاتب ، أو يعتقوا ما حمل الثلث منه بتلا . قال : وإنما يقوم في الثلث رقبته لأنه ليس بمكاتب للميت إنما أوصى فقال : كاتبوه .

فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِأَنْ يُكَاتَبَ عَبْدُهُ قَالَ : وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : إذَا nindex.php?page=treesubj&link=24971أَوْصَى رَجُلٌ أَنْ يُكَاتَبَ عَبْدُهُ وَالثُّلُثُ يَحْمِلُهُ فَذَلِكَ جَائِزٌ ، وَيُكَاتَبُ كِتَابَةُ مِثْلِهِ فِي قُوَّتِهِ وَأَدَائِهِ .

وَلَيْسَ كُلُّ الْعَبِيدِ سَوَاءً أَنَّ مِنْهُمْ مَنْ عِنْدَهُ الصَّنْعَةُ وَالرِّفْقُ فِي الْعَمَلِ وَالْحِرْفَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ لَيْسَ ذَلِكَ عِنْدَهُ ، وَإِنَّمَا يُكَاتَبُ عَلَى قَدْرِ قُوَّتِهِ .

قَالَ [ ص: 500 ] nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : وَإِنْ لَمْ يَحْمِلْ الثُّلُثُ رَقَبَتَهُ خُيِّرَ الْوَرَثَةُ بَيْنَ أَنْ يُمْضُوا مَا قَالَ فِي الْمُكَاتَبِ ، أَوْ يُعْتِقُوا مَا حَمَلَ الثُّلُثُ مِنْهُ بَتْلًا . قَالَ : وَإِنَّمَا يُقَوَّمُ فِي الثُّلُثِ رَقَبَتَهُ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمُكَاتَبٍ لِلْمَيِّتِ إنَّمَا أَوْصَى فَقَالَ : كَاتِبُوهُ .