الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          ن ح ل : ( النحل ) و ( النحلة ) الدبر يقع على الذكر والأنثى ، حتى تقول : يعسوب . و ( النحل ) بالضم مصدر ( نحله ) ينحله بالفتح ( نحلا ) أي أعطاه . و ( النحلى ) العطية بوزن الحبلى . و ( نحل ) المرأة مهرها ينحلها ( نحلة ) بالكسر أعطاها عن طيب نفس من غير مطالبة . وقيل : من غير أن يأخذ عوضا . ويقال : أعطاها مهرها نحلة . وقيل : النحلة التسمية وهي أن يقال : ( نحلتها ) كذا وكذا فيحد الصداق ويبينه . و ( النحلة ) أيضا الدعوى . و ( النحول ) الهزال وقد ( نحل ) جسمه من باب خضع . و ( نحل ) بالكسر ( نحولا ) لغة فيه والفتح أفصح . و ( نحله ) القول من باب قطع أي أضاف إليه قولا قاله غيره وادعاه عليه . و ( انتحل ) فلان شعر غيره أو قول غيره إذا ادعاه لنفسه و ( تنحل ) مثله . وفلان ( ينتحل ) مذهب كذا ، وقبيلة كذا إذا انتسب إليه .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية