الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                                      تفسير الألوسي

                                                                                                                                                                                                                                      الألوسي - محمود شهاب الدين أبو الثناء الألوسي

                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      قالوا أي: السحرة: لا ضير أي: لا ضرر علينا فيما ذكرت من قطع الأيدي وما معه، والضير مصدر ضار، وجاء مصدره - أيضا - ضورا، وهو اسم لا وخبرها محذوف، وحذفه في مثل ذلك كثير، وقوله تعالى: إنا إلى ربنا أي: الذي آمنا به منقلبون تعليل لنفي الضير، أي: لا ضير في ذلك بل لنا فيه نفع عظيم لما يحصل لنا من الصبر عليه لوجه الله تعالى من الثواب العظيم، أو لا ضير علينا فيما تفعل لأنه لا بد من الموت بسبب من الأسباب والانقلاب إلى الله عز وجل.


                                                                                                                                                                                                                                      ومن لم يمت بالسيف مات بغيره تعددت الأسباب والموت واحد



                                                                                                                                                                                                                                      وحاصله نفي المبالاة بالقتل معللا بأنه لا بد من الموت، ونظير ذلك قول علي - كرم الله تعالى وجهه -: (لا أبالي أوقعت على الموت أم وقع الموت علي) أو: لا ضير علينا في ذلك؛ لأن مصيرنا ومصيرك إلى رب يحكم بيننا فينتقم لنا منك، وفي معنى ذلك قوله:


                                                                                                                                                                                                                                      إلى ديان يوم الدين نمضي     وعند الله تجتمع الخصوم



                                                                                                                                                                                                                                      ولم يرتضه بعضهم؛ لأن فيه تفكيك الضمائر لكونها للسحرة فيما قبل وبعد، ومنع بدخولهم في ضمير الجمع فتأمل، وقوله تعالى:

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق

                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية
                                                                                                                                                                                                                                      تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


                                                                                                                                                                                                                                      محاور رئيسية

                                                                                                                                                                                                                                      محاور فرعية

                                                                                                                                                                                                                                      خدمات تفاعلية

                                                                                                                                                                                                                                      وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

                                                                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

                                                                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب