المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 259 ] (74) سورة المدثر
مكية، وآيها خمس وخمسون آية
بسم الله الرحمن الرحيم
يا أيها المدثر قم فأنذر
يا أيها المدثر أي المتدثر وهو لابس الدثار.
روي أنه عليه الصلاة والسلام قال: «كنت بحراء فنوديت فنظرت عن يميني وشمالي فلم أر شيئا، فنظرت فوقي فإذا هو على عرش بين السماء والأرض- يعني الملك الذي ناداه- فرعبت فرجعت إلى خديجة فقلت: دثروني، فنزل جبريل وقال: يا أيها المدثر ولذلك قيل: هي أول سورة نزلت. وقيل: تأذى من قريش فتغطى بثوبه مفكرا، أو كان نائما متدثرا فنزلت، وقيل: المراد بالمدثر المتدثر بالنبوة والكمالات النفسانية، أو المختفي فإنه كان بحراء كالمختفي فيه على سبيل الاستعارة، وقرئ «المدثر» أي الذي دثر هذا الأمر وعصب به.
قم من مضجعك أو قم قيام عزم وجد. فأنذر مطلق للتعميم أو مقدر بمفعول دل عليه قوله:
وأنذر عشيرتك الأقربين أو قوله: وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا
تفسير سورة سورة المدثر
- تفسير قوله تعالى يا أيها المدثر قم فأنذر
- تفسير قوله تعالى وربك فكبر وثيابك فطهر
- تفسير قوله تعالى والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر ولربك فاصبر
- تفسير قوله تعالى فإذا نقر في الناقور فذلك يومئذ يوم عسير
- تفسير قوله تعالى ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا
- تفسير قوله تعالى ومهدت له تمهيدا ثم يطمع أن أزيد
- تفسير قوله تعالى كلا إنه كان لآياتنا عنيدا سأرهقه صعودا
- تفسير قوله تعالى إنه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر
- تفسير قوله تعالى ثم نظر ثم عبس وبسر ثم أدبر واستكبر
- تفسير قوله تعالى سأصليه سقر وما أدراك ما سقر لا تبقي ولا تذر
- تفسير قوله تعالى وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة
- تفسير قوله تعالى كلا والقمر والليل إذ أدبر والصبح إذا أسفر إنها لإحدى الكبر
- تفسير قوله تعالى نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم أو يتأخر
- تفسير قوله تعالى كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين
- تفسير قوله تعالى قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين
- تفسير قوله تعالى فما لهم عن التذكرة معرضين كأنهم حمر مستنفرة
- تفسير قوله تعالى كلا بل لا يخافون الآخرة كلا إنه تذكرة فمن شاء ذكره
