[ ص: 269 ] (76) سورة الإنسان
مكية وآيها إحدى وثلاثون آية
بسم الله الرحمن الرحيم
هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا
هل أتى على الإنسان استفهام تقرير وتقريب ولذلك فسر بـ قد وأصله أهل كقوله: أهل رأونا بسفح القاع ذي الأكم. حين من الدهر طائفة محدودة من الزمان الممتد الغير المحدود. لم يكن شيئا مذكورا بل كان شيئا منسيا غير مذكور بالإنسانية كالعنصر والنطفة، والجملة حال من الإنسان أو وصف ل حين بحذف الراجع والمراد بالإنسان الجنس لقوله:
إنا خلقنا الإنسان من نطفة أو آدم بين أولا خلقه ثم ذكر خلقه بنيه. أمشاج أخلاط جمع مشج أو مشج أو مشيج من مشجت الشيء إذا خلطته، وجمع النطفة به لأن المراد بها مجموع مني الرجل والمرأة وكل منهما مختلف الأجزاء في الرقة والقوام والخواص، ولذلك يصير كل جزء منهما مادة عضو. وقيل: مفرد كأعشار وأكباش. وقيل: ألوان فإن ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اختلطا اخضرا، أو أطوار فإن النطفة تصير علقة ثم مضغة إلى تمام الخلقة. نبتليه في موضع الحال أي مبتلين له بمعنى مريدين اختباره أو ناقلين له من حال إلى حال فاستعير له الابتلاء. فجعلناه سميعا بصيرا ليتمكن من مشاهدة الدلائل واستماع الآيات، فهو كالمسبب عن الابتلاء ولذلك عطف بالفاء على الفعل المقيد به ورتب عليه قوله:
تفسير سورة الإنسان
- تفسير قوله تعالى هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا
- تفسير قوله تعالى إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا
- تفسير قوله تعالى إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا
- تفسير قوله تعالى يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا
- تفسير قوله تعالى إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا
- تفسير قوله تعالى فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا
- تفسير قوله تعالى متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا
- تفسير قوله تعالى ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قواريرا
- تفسير قوله تعالى ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا
- تفسير قوله تعالى عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق وحلوا أساور من فضة
- تفسير قوله تعالى إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا فاصبر لحكم ربك
- تفسير قوله تعالى واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا ومن الليل فاسجد له
- تفسير قوله تعالى إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا
- تفسير قوله تعالى إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا