ن ق ل : ( نقل ) الشيء تحويله من موضع إلى موضع وبابه نصر . و ( المنقل ) بفتح الميم والقاف الخف الخلق والنعل الخلق وهو في حديث nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود رضي الله عنه . و ( النقل ) بالضم ما ( يتنقل ) به على الشراب . قلت : قال الأزهري : قال ثعلب : لا يقال إلا بفتح النون . و ( النقلة ) الاسم من ( الانتقال ) من موضع إلى موضع . و ( ناقله ) الحديث إذا حدث كل واحد منهما صاحبه . و ( النقيلة ) الرقعة التي يرقع بها خف البعير أو النعل والجمع ( النقائل ) . وقد ( نقل ) خفه أي أصلحه و ( نقله ) أيضا ( تنقيلا ) ويقال : نعل ( منقلة ) . و ( التنقل ) التحول . و ( نقله ) ( تنقيلا ) أي أكثر نقله . و ( المنقلة ) بكسر القاف الشجة التي تنقل العظم أي تكسره حتى يخرج منها فراش العظام .

ن ق ل : ( نَقْلُ ) الشَّيْءِ تَحْوِيلُهُ مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى مَوْضِعٍ وَبَابُهُ نَصَرَ . وَ ( الْمَنْقَلُ ) بِفَتْحِ الْمِيمِ وَالْقَافِ الْخُفُّ الْخَلَقُ وَالنَّعْلُ الْخَلَقُ وَهُوَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . وَ ( النُّقْلُ ) بِالضَّمِّ مَا ( يُتَنَقَّلُ ) بِهِ عَلَى الشَّرَابِ . قُلْتُ : قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : قَالَ ثَعْلَبٌ : لَا يُقَالُ إِلَّا بِفَتْحِ النُّونِ . وَ ( النُّقْلَةُ ) الِاسْمُ مِنَ ( الِانْتِقَالِ ) مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى مَوْضِعٍ . وَ ( نَاقَلَهُ ) الْحَدِيثَ إِذَا حَدَّثَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ . وَ ( النَّقِيلَةُ ) الرُّقْعَةُ الَّتِي يُرْقَعُ بِهَا خُفُّ الْبَعِيرِ أَوِ النَّعْلِ وَالْجَمْعُ ( النَّقَائِلُ ) . وَقَدْ ( نَقَلَ ) خُفَّهُ أَيْ أَصْلَحَهُ وَ ( نَقَّلَهُ ) أَيْضًا ( تَنْقِيلًا ) وَيُقَالُ : نَعْلٌ ( مُنَقَّلَةٌ ) . وَ ( التَّنَقُلُ ) التَّحَوُّلُ . وَ ( نَقَّلَهُ ) ( تَنْقِيلًا ) أَيْ أَكْثَرَ نَقْلَهُ . وَ ( الْمُنَقِّلَةُ ) بِكَسْرِ الْقَافِ الشَّجَّةُ الَّتِي تُنَقِّلُ الْعَظْمَ أَيْ تَكْسِرُهُ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْهَا فَرَاشُ الْعِظَامِ .