الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
nindex.php?page=treesubj&link=28908_28859_30600nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=9فكان قاب قوسين أو أدنى ؛ [ ص: 71 ] المعنى: "كان ما بينه وبين رسول الله مقدار قوسين من القسي العربية؛ أو أقرب"؛ وهذا الموضع يحتاج إلى شرح؛ لأن القائل قد يقول: ليس تخلو "أو"؛ من أن تكون للشك؛ أو لغير الشك؛ فإن كانت للشك فمحال أن يكون موضع شك؛ وإن كان معناها: "بل أدنى"؛ بل أقرب؛ فما كانت الحاجة إلى أن يقول: nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=9فكان قاب قوسين ؛ كان ينبغي أن يكون "كان أدنى من قاب قوسين"؛ والجواب في هذا - والله أعلم - أن العباد خوطبوا على لغتهم؛ ومقدار فهمهم؛ وقيل لهم في هذا ما يقال للذي يحزر؛ فالمعنى: "فكان على ما تقدرونه أنتم قدر قوسين؛ أو أدنى من ذلك"؛ كما تقول في الذي تقدره: "هذا قدر رمحين؛ أو أنقص من رمحين؛ أو أرجح"؛ وقد مر مثل هذا في قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=147وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات