nindex.php?page=treesubj&link=28998_30532nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=72قل عسى أن يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=72قل عسى أن يكون ردف لكم أي : تبعكم ولحقكم ، واللام مزيدة للتأكيد كالباء في قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=195ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة ، أو الفعل مضمن معنى فعل يعدى باللام ، وقرئ : بفتح الدال ، وهي لغة فيه .

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=72بعض الذي تستعجلون وهو عذاب يوم بدر ، وعسى ولعل وسوف في مواعيد الملوك بمنزلة الجزم بها ، وإنما يطلقونها إظهارا للوقار وإشعارا بأن الرمز من أمثالهم كالتصريح ممن عداهم وعلى ذلك مجرى وعد الله تعالى ووعيده . وإيثار ما عليه النظم الكريم على أن يقال : عسى أن يردفكم إلخ لكونه أدل على تحقق الوعد .

nindex.php?page=treesubj&link=28998_30532nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=72قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=72قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ أَيْ : تَبِعَكُمْ وَلَحِقَكُمْ ، وَالَّلَامُ مَزِيدَةٌ لِلتَّأْكِيدِ كَالْبَاءِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=195وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ، أَوِ الْفِعْلُ مُضَمِّنٌ مَعْنَى فِعْلٍ يُعَدَّى بِاللَّامِ ، وَقُرِئَ : بِفَتْحِ الدَّالِ ، وَهِيَ لُغَةٌ فِيهِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=72بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ وَهُوَ عَذَابُ يَوْمِ بَدْرٍ ، وَعَسَى وَلَعَلَّ وَسَوْفَ فِي مَوَاعِيدِ الْمُلُوكِ بِمَنْزِلَةِ الْجَزْمِ بِهَا ، وَإِنَّمَا يُطْلِقُونَهَا إِظْهَارًا لِلْوَقَارِ وَإِشْعَارًا بِأَنَّ الرَّمْزَ مِنْ أَمْثَالِهِمْ كَالتَّصْرِيحِ مِمَّنْ عَدَاهُمْ وَعَلَى ذَلِكَ مَجْرَى وَعْدِ اللَّهِ تَعَالَى وَوَعِيدِهِ . وَإِيثَارُ مَا عَلَيْهِ النَّظْمُ الْكَرِيمُ عَلَى أَنْ يُقَالَ : عَسَى أَنْ يَرْدِفَكُمْ إِلَخِ لِكَوْنِهِ أَدَلَّ عَلَى تَحَقُّقِ الْوَعْدِ .