باب الغين والضاد وما يثلثهما

( غضف ) الغين والضاد والفاء أصل صحيح يدل على استرخاء وتهدم وتغش . من ذلك الأغضف من السباع : ما استرخت أذنه . ومن الباب : ليل أغضف ، أي أسود يغشى بظلامه . قال nindex.php?page=showalam&ids=15871ذو الرمة :

قد أعسف النازح المجهول معسفه في ظل أغضف يدعو هامه البوم

ويقولون : عيش غاضف ، أي ناعم ، كأنه قد غشي بخيره وغضارته . والغضف : القطا الجون ، وهذا على التشبيه بالليل وسواده . ويقال : تغضفت البئر ، إذا تهدمت أجوالها فغشيت ما تحتها . ويقال : غضفت الأتن تغضف ، إذا أخذت الجري أخذا . وهذا لأنها تغشى الأرض بجريها . قال :

[ ص: 427 ]

يغض ويغضفن من ريق     كشؤبوب ذي برد وانسجال

بَابُ الْغَيْنِ وَالضَّادِ وَمَا يَثْلِثُهُمَا

( غَضَفَ ) الْغَيْنُ وَالضَّادُ وَالْفَاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى اسْتِرْخَاءٍ وَتَهَدُّمٍ وَتَغَشٍّ . مِنْ ذَلِكَ الْأَغْضَفُ مِنَ السِّبَاعِ : مَا اسْتَرْخَتْ أُذُنُهُ . وَمِنَ الْبَابِ : لَيْلٌ أَغْضَفُ ، أَيْ أَسْوَدُ يَغْشَى بِظَلَامِهِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15871ذُو الرُّمَّةِ :

قَدْ أَعْسِفُ النَّازِحَ الْمَجْهُولَ مَعْسِفُهُ فِي ظِلِّ أَغْضَفَ يَدْعُو هَامَهُ الْبُومُ

وَيَقُولُونَ : عَيْشٌ غَاضِفٌ ، أَيْ نَاعِمٌ ، كَأَنَّهُ قَدْ غَشِيَ بِخَيْرِهِ وَغَضَارَتِهِ . وَالْغُضْفُ : الْقَطَا الْجُونُ ، وَهَذَا عَلَى التَّشْبِيهِ بِاللَّيْلِ وَسَوَادِهِ . وَيُقَالُ : تَغَضَّفَتِ الْبِئْرُ ، إِذَا تَهَدَّمَتْ أَجْوَالُهَا فَغَشِيَتْ مَا تَحْتَهَا . وَيُقَالُ : غَضَفَتِ الْأُتُنُ تَغْضِفُ ، إِذَا أَخَذَتِ الْجَرْيَ أَخْذًا . وَهَذَا لِأَنَّهَا تَغْشَى الْأَرْضَ بِجَرْيِهَا . قَالَ :

[ ص: 427 ]

يَغُضُّ وَيَغْضِفْنَ مِنْ رَيِّقٍ     كَشُؤْبُوبِ ذِي بَرَدٍ وَانْسِجَالِ