[ ص: 442 ] باب الفاء والقاف وما يثلثهما

( فقم ) الفاء والقاف والميم أصل صحيح يدل على اعوجاج وقلة استقامة . من ذلك الأمر الأفقم ، هو الأعوج . والفقم : أن تتقدم الثنايا السفلى فلا تقع عليها العليا . وهذا هو أصل الباب : وزعم أبو بكر : أن الفقم الامتلاء . يقال : أصاب من الماء حتى فقم ، هو أصل الباب . فإن كان هذا صحيحا فهو أيضا من قياسه .

[ ص: 442 ] بَابُ الْفَاءِ وَالْقَافُ وَمَا يَثْلِثُهُمَا

( فَقَمَ ) الْفَاءُ وَالْقَافُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى اعْوِجَاجٍ وَقِلَّةِ اسْتِقَامَةٍ . مِنْ ذَلِكَ الْأَمْرُ الْأَفْقَمُ ، هُوَ الْأَعْوَجُ . وَالْفَقَمُ : أَنْ تَتَقَدَّمَ الثَّنَايَا السُّفْلَى فَلَا تَقَعَ عَلَيْهَا الْعُلْيَا . وَهَذَا هُوَ أَصْلُ الْبَابِ : وَزَعَمَ أَبُو بَكْرٍ : أَنَّ الْفَقَمَ الِامْتِلَاءُ . يُقَالُ : أَصَابَ مِنَ الْمَاءِ حَتَّى فَقِمَ ، هُوَ أَصْلُ الْبَابِ . فَإِنْ كَانَ هَذَا صَحِيحًا فَهُوَ أَيْضًا مِنْ قِيَاسِهِ .