و د ى : ( الودي ) بالسكون ما يخرج بعد البول وكذا ( الودي ) بالتشديد عن الأموي ، تقول منه : ( ودى ) يدي ( وديا ) بغير ألف . و ( الدية ) واحدة ( الديات ) والهاء عوض من الواو . و ( وديت ) القتيل أديه ( دية ) أعطيت ديته . ( واتديت ) أخذت ديته . وإذا أمرت منه قلت : د فلانا ، وللاثنين ديا ، وللجماعة دوا فلانا . ( وأودى ) الرجل هلك فهو ( مود ) . ( والودي ) على فعيل صغار الفسيل الواحدة ( ودية ) . ( والوادي ) معروف ، وربما اكتفوا بالكسرة عن الياء قال :

قرقر قمر الواد بالشاهق

والجمع ( الأودية ) على غير قياس ، كأنه جمع ودي مثل سري وأسرية للنهر .

و د ى : ( الْوَدْيُ ) بِالسُّكُونِ مَا يَخْرُجُ بَعْدَ الْبَوْلِ وَكَذَا ( الْوَدِيُّ ) بِالتَّشْدِيدِ عَنِ الْأُمَوِيِّ ، تَقُولُ مِنْهُ : ( وَدَى ) يَدِي ( وَدْيًا ) بِغَيْرِ أَلِفٍ . وَ ( الدِّيَةُ ) وَاحِدَةُ ( الدِّيَاتِ ) وَالْهَاءُ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ . وَ ( وَدَيْتُ ) الْقَتِيلَ أَدِيهِ ( دِيَةً ) أَعْطَيْتُ دِيَتَهُ . ( وَاتَّدَيْتُ ) أَخَذْتُ دِيَتَهُ . وَإِذَا أَمَرْتَ مِنْهُ قُلْتَ : دِ فُلَانًا ، وَلِلِاثْنَيْنِ دِيَا ، وَلِلْجَمَاعَةِ دُوا فُلَانًا . ( وَأَوْدَى ) الرَّجُلُ هَلَكَ فَهُوَ ( مُودٍ ) . ( وَالْوَدِيُّ ) عَلَى فَعِيلٍ صِغَارُ الْفَسِيلِ الْوَاحِدَةُ ( وَدِيَّةٌ ) . ( وَالْوَادِي ) مَعْرُوفٌ ، وَرُبَّمَا اكْتَفَوْا بِالْكَسْرَةِ عَنِ الْيَاءِ قَالَ :

قَرْقَرَ قُمْرُ الْوَادِ بِالشَّاهِقِ

وَالْجَمْعُ ( الْأَوْدِيَةُ ) عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ، كَأَنَّهُ جَمْعُ وَدِيٍّ مِثْلُ سَرِيٍّ وَأَسْرِيَةٍ لِلنَّهْرِ .