الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          و ق ر : ( الوقر ) بالفتح الثقل في الأذن ، وبالكسر الحمل وقد ( أوقر ) بعيره . وأكثر ما يستعمل الوقر في حمل البغل والحمار والوسق في حمل البعير . و ( أوقرت ) النخلة كثر حملها ، يقال : نخلة ( موقرة ) و ( موقر ) و ( موقرة ) وحكي ( موقر ) أيضا ، وفتح القاف على غير القياس لأن الفعل ليس للنخلة . وإنما حذفت الهاء من ( موقر ) بالكسر على قياس امرأة حامل لأن حمل الشجر مشبه بحمل النساء . ( وموقر ) بالفتح شاذ . وقد ( وقرت ) أذنه أي صمت وبابه فهم . و ( وقر ) الله أذنه من باب وعد . ( والوقار ) بالفتح الحلم والرزانة وقد ( وقر ) الرجل يقر بالكسر ( وقارا ) ( وقرة ) بوزن عدة فهو ( وقور ) ومنه قوله - تعالى - : وقرن في بيوتكن بالكسر . ومن قرأ ( وقرن ) بالفتح فهو من القرار . و ( التوقير ) التعظيم والترزين أيضا . وقوله - تعالى - : ما لكم لا ترجون لله وقارا أي لا تخافون لله عظمة ، عن الأخفش .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية