الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
باب كراهية النبي صلى الله عليه وسلم أن تعرى المدينة
1788 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16967ابن سلام أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17070الفزاري عن nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد الطويل عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس رضي الله عنه قال nindex.php?page=hadith&LINKID=651754أراد بنو سلمة أن يتحولوا إلى قرب المسجد فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعرى المدينة وقال nindex.php?page=treesubj&link=30716_19435يا بني سلمة ألا تحتسبون آثاركم فأقاموا
قوله : ( باب nindex.php?page=treesubj&link=28436كراهية النبي - صلى الله عليه وسلم - أن تعرى المدينة ) ذكر فيه حديث أنس في قصة بني سلمة وقد تقدم الكلام عليه في " باب احتساب الآثار " في أوائل صلاة الجماعة .
( تنبيه ) : ترجم nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري بالتعليلين ، فترجم في الصلاة باحتساب الآثار لقوله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=886840مكانكم تكتب لكم آثاركم وترجم هنا بما ترى لقول الراوي : nindex.php?page=hadith&LINKID=886841فكره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن تعرى المدينة وكأنه - صلى الله عليه وسلم - اقتصر في مخاطبتهم على التعليل المتعلق بهم لكونه أدعى لهم إلى الموافقة .
[ ص: 119 ] قوله : ( ألا تحتسبون ) كذا للأكثر ، وفي رواية : " ألا تحتسبوا " وحذف نون الرفع في مثل هذا لغة مشهورة .