و هـ م : ( وهم ) في الحساب غلط فيه وسها وبابه فهم . ووهم في الشيء من باب وعد إذا ذهب وهمه إليه وهو يريد غيره . و ( توهم ) أي ظن . و ( أوهم ) غيره ( إيهاما ) و ( وهمه ) أيضا ( توهيما ) . و ( اتهمه ) بكذا والاسم ( التهمة ) بفتح الهاء . ( وأوهم ) الشيء أي تركه كله ، يقال : أوهم من الحساب مائة أي أسقط ، وأوهم من صلاته ركعة .

و هـ م : ( وَهِمَ ) فِي الْحِسَابِ غَلِطَ فِيهِ وَسَهَا وَبَابُهُ فَهِمَ . وَوَهَمَ فِي الشَّيْءِ مِنْ بَابِ وَعَدَ إِذَا ذَهَبَ وَهَمُهُ إِلَيْهِ وَهُوَ يُرِيدُ غَيْرَهُ . وَ ( تَوَهَّمَ ) أَيْ ظَنَّ . وَ ( أَوْهَمَ ) غَيْرَهُ ( إِيهَامًا ) وَ ( وَهَّمَهُ ) أَيْضًا ( تَوْهِيمًا ) . وَ ( اتَّهَمَهُ ) بِكَذَا وَالِاسْمُ ( التُّهَمَةُ ) بِفَتْحِ الْهَاءِ . ( وَأَوْهَمَ ) الشَّيْءَ أَيْ تَرْكَهُ كُلَّهُ ، يُقَالُ : أَوْهَمَ مِنَ الْحِسَابِ مِائَةً أَيْ أَسْقَطَ ، وَأَوْهَمَ مِنْ صَلَاتِهِ رَكْعَةً .