آ. (31) قوله: nindex.php?page=treesubj&link=29021_28908nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=31غير بعيد : يجوز أن تكون حالا من الجنة، ولم تؤنث لأنها بمعنى البستان، أو لأن فعيلا لا يؤنث لأنه بزنة المصادر، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري ، ولم يسلمه الشيخ ، وقد تقدم في قوله: [ ص: 31 ] nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=56إن رحمت الله قريب ما يغنيك عن هذا. ويجوز أن يكون منصوبا على الظرف المكاني أي: مكانا غير بعيد. ويجوز أن يكون نعتا لمصدر محذوف أي: إزلافا غير بعيد. وهو ظاهر عبارة nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري فإنه قال: "أو شيئا غير بعيد".

آ. (31) قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=29021_28908nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=31غَيْرَ بَعِيدٍ : يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ حَالًا مِنَ الْجَنَّةِ، وَلَمْ تُؤَنَّثْ لِأَنَّهَا بِمَعْنَى الْبُسْتَانِ، أَوْ لِأَنَّ فَعِيلًا لَا يُؤَنَّثُ لِأَنَّهُ بِزِنَةِ الْمَصَادِرِ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14423الزَّمَخْشَرِيُّ ، وَلَمْ يُسَلِّمْهُ الشَّيْخُ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي قَوْلِهِ: [ ص: 31 ] nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=56إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مَا يُغْنِيكَ عَنْ هَذَا. وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَنْصُوبًا عَلَى الظَّرْفِ الْمَكَانِيِّ أَيْ: مَكَانًا غَيْرَ بَعِيدٍ. وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ نَعْتًا لِمَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ أَيْ: إِزْلَافًا غَيْرَ بَعِيدٍ. وَهُوَ ظَاهِرُ عِبَارَةِ nindex.php?page=showalam&ids=14423الزَّمَخْشَرِيِّ فَإِنَّهُ قَالَ: "أَوْ شَيْئًا غَيْرَ بَعِيدٍ".