ت م م : ( تم ) الشيء يتم بالكسر ( تماما ) و ( أتمه ) غيره و ( تممه ) و ( استتمه ) بمعنى و ( أتمت ) الحبلى فهي ( متم ) إذا أتمت أيام حملها وولدت ( لتمام ) و ( تمام ) وولد المولود لتمام وتمام وقمر تمام وتمام إذا تم ليلة البدر . وليل التمام مكسور لا غير وهو أطول ليلة في السنة . و ( التميمة ) عوذة تعلق على [ ص: 47 ] الإنسان وفي الحديث " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023643من علق تميمة فلا أتم الله له " قيل : هي خرزة وأما المعاذات إذا كتب فيها القرآن وأسماء الله تعالى فلا بأس بها . و ( التمتام ) الذي فيه ( تمتمة ) وهو الذي يتردد في التاء و ( تتاموا ) أي جاءوا كلهم وتموا .

ت م م : ( تَمَّ ) الشَّيْءُ يَتِمُّ بِالْكَسْرِ ( تَمَامًا ) وَ ( أَتَمَّهُ ) غَيْرُهُ وَ ( تَمَّمَهُ ) وَ ( اسْتَتَمَّهُ ) بِمَعْنًى وَ ( أَتَمَّتِ ) الْحُبْلَى فَهِيَ ( مُتِمٌّ ) إِذَا أَتَمَّتْ أَيَّامَ حَمْلِهَا وَوَلَدَتْ ( لِتَمَامٍ ) وَ ( تِمَامٍ ) وَوُلِدَ الْمَوْلُودُ لِتَمَامٍ وَتِمَامٍ وَقَمَرٌ تَمَامٌ وَتِمَامٌ إِذَا تَمَّ لَيْلَةَ الْبَدْرِ . وَلَيْلُ التِّمَامِ مَكْسُورٌ لَا غَيْرُ وَهُوَ أَطْوَلُ لَيْلَةٍ فِي السَّنَةِ . وَ ( التَّمِيمَةُ ) عُوذَةٌ تُعَلَّقُ عَلَى [ ص: 47 ] الْإِنْسَانِ وَفِي الْحَدِيثِ " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023643مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَلَا أَتَمَّ اللَّهُ لَهُ " قِيلَ : هِيَ خَرَزَةٌ وَأَمَّا الْمَعَاذَاتُ إِذَا كُتِبَ فِيهَا الْقُرْآنُ وَأَسْمَاءُ اللَّهِ تَعَالَى فَلَا بَأْسَ بِهَا . وَ ( التَّمْتَامُ ) الَّذِي فِيهِ ( تَمْتَمَةٌ ) وَهُوَ الَّذِي يَتَرَدَّدُ فِي التَّاءِ وَ ( تَتَامُّوا ) أَيْ جَاءُوا كُلُّهُمْ وَتَمُّوا .