[ زوك ]

زوك : الزوك : مشي الغراب ، وهو الخطو المتقارب في تحرك جسد الإنسان الماشي ، وزاك في مشيته يزوك زوكا وزوكانا : حرك منكبيه وأليتيه وفرج بين رجليه ، قال :

أجمعت أنك أنت ألأم من مشى في زوك فاسية وزهو غراب

وزاك يزوك زوكا وزوكانا : تبختر واختال ، وهو الزونك . والزوك : مشية في تقارب وفحج ؛ وأنشد :

رأيت رجالا حين يمشون فحجوا     وزاكوا ، وما كانوا يزوكون من قبل

وقد تقدم ما ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري وغيره من قول nindex.php?page=showalam&ids=12758ابن السكيت وغيره في الزوك في زنك فلا حاجة لإعادته . والزونك : القصير لأنه يزوك في مشيته ، وقيل : إنه رباعي . قال nindex.php?page=showalam&ids=13042ابن جني : زاك يزوك يدل على أنه فعنل . قال الفراء : رأيتها موزكة وقد أوزكت وهو مشي قبيح من مشي القصيرة ؛ وأنشد المنذري لأبي حرام :

تزاوك مضطبئ آرم     إذا ائتبه الإد لا يفطؤه

nindex.php?page=showalam&ids=12758ابن السكيت : التزاوك الاستحياء ، والمضطبئ المستحي ، آرم : مواصل ، ائتبه : تهيأ له ، لا يفطؤه : لا يقهره .

[ زوك ]

زوك : الزَّوْكُ : مَشْيُ الْغُرَابِ ، وَهُوَ الْخَطْوُ الْمُتَقَارِبُ فِي تَحَرُّكِ جَسَدِ الْإِنْسَانِ الْمَاشِي ، وَزَاكَ فِي مِشْيَتِهِ يَزُوكُ زَوْكًا وَزَوَكَانًا : حَرَّكَ مَنْكِبَيْهِ وَأَلْيَتَيْهِ وَفَرَّجَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ ، قَالَ :

أَجْمَعْتُ أَنَّكَ أَنْتَ أَلْأَمُ مَنْ مَشَى فِي زَوْكِ فَاسِيَّةٍ وَزَهْوِ غُرَابِ

وَزَاكَ يَزُوكُ زَوْكًا وَزَوَكَانًا : تَبَخْتَرَ وَاخْتَالَ ، وَهُوَ الزَّوَنَّكُ . وَالزَّوْكُ : مِشْيَةٌ فِي تَقَارُبٍ وَفَحَجٍ ؛ وَأَنْشَدَ :

رَأَيْتُ رِجَالًا حِينَ يَمْشُونَ فَحَّجُوا     وَزَاكُوا ، وَمَا كَانُوا يَزُوكُونَ مِنْ قَبْلُ

وَقَدْ تَقَدَّمَ مَا ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ وَغَيْرُهُ مِنْ قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=12758ابْنِ السِّكِّيتِ وَغَيْرِهِ فِي الزَّوْكِ فِي زَنَكَ فَلَا حَاجَةَ لِإِعَادَتِهِ . وَالزَّوَنَّكُ : الْقَصِيرُ لِأَنَّهُ يَزُوكُ فِي مِشْيَتِهِ ، وَقِيلَ : إِنَّهُ رُبَاعِيٌّ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13042ابْنُ جِنِّي : زَاكَ يَزُوكُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ فَعَنَّلٌ . قَالَ الْفَرَّاءُ : رَأَيْتُهَا مُوزِكَةً وَقَدْ أَوَزَكَتْ وَهُوَ مَشْيٌ قَبِيحٌ مِنْ مَشْيِ الْقَصِيرَةِ ؛ وَأَنْشَدَ الْمُنْذِرِيُّ لِأَبِي حَرَامٍ :

تَزَاوَكَ مُضْطَبِئٌ آرِمٌ     إِذَا ائْتَبَّهَ الْإِدُّ لَا يَفْطَؤُهْ

nindex.php?page=showalam&ids=12758ابْنُ السِّكِّيتِ : التَّزَاوُكُ الِاسْتِحْيَاءُ ، وَالْمُضْطَبِئُ الْمُسْتَحِي ، آرِمُ : مُوَاصِلٌ ، ائْتَبَهَ : تَهَيَّأَ لَهُ ، لَا يَفْطَؤُهُ : لَا يَقْهَرُهُ .