الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                      اشتراء عمود إنسان أو جفن سيفه بلا حلية قلت : أرأيت إن اشتريت عمود رخام من رجل قد بنى على عموده ذلك غرفة في داره أيجوز هذا الشراء وأنقض العمود إن أحببت ؟ قال : نعم ، وهذا من الأمر الذي لا يختلف فيه أحد بالمدينة علمته ولا بمصر .

                                                                                                                                                                                      قلت : أرأيت إن اشتريت من رجل جفن سيفه وهو محلى ونصله وحمائله ولم أشتر منه فضته أيصلح هذا الشراء في قول مالك ؟

                                                                                                                                                                                      قال : نعم لا بأس به في قول مالك .

                                                                                                                                                                                      قلت : وينقض صاحب الحلية حليته إذا أراد صاحب السيف ذلك وأراد صاحب الحلية ؟

                                                                                                                                                                                      قال : نعم . قلت : وهذا قول مالك ؟

                                                                                                                                                                                      قال : نعم .

                                                                                                                                                                                      قلت : ولا ترى هذا من الضرر ؟

                                                                                                                                                                                      قال : لا لأنهما قد رضيا .

                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية