[ سجلط ]

سجلط : السجلاط : على فعلال : الياسمين ، وقيل : هو ضرب [ ص: 131 ] من الثياب ، وقيل : هي ثياب صوف ، وقيل : هو النمط يغطى به الهودج ، وقيل : هو بالرومية سجلاطس ، الفراء : السجلاط شيء من صوف تلقيه المرأة على هودجها ، وقيل : هي ثياب موشية كأن وشيها خاتم وهي زعموا رومية ; قال حميد بن ثور :

تخيرن إما أرجوانا مهذبا وإما سجلاط العراق المختما

أبو عمرو : يقال : للكساء الكحلي سجلاطي . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : خز سجلاطي إذا كان كحليا . وفي الحديث : أهدي له طيلسان من خز سجلاطي ، قيل : هو الكحلي ، وقيل : على لون السجلاط وهو الياسمين ، وهو أيضا ضرب من ثياب الكتان ونمط من الصوف تلقيه المرأة على هودجها . يقال : سجلاطي وسجلاط كرومي وروم . والسنجلاط : موضع ، ويقال : ضرب من الرياحين ; قال الشاعر :

أحب الكرائن والضومران     وشرب العتيقة بالسنجلاط .

[ سجلط ]

سجلط : السِّجِلَّاطُ : عَلَى فِعِلَّالٍ : الْيَاسَمِينُ ، وَقِيلَ : هُوَ ضَرْبٌ [ ص: 131 ] مِنَ الثِّيَابِ ، وَقِيلَ : هِيَ ثِيَابُ صُوفٍ ، وَقِيلَ : هُوَ النَّمَطُ يُغَطَّى بِهِ الْهَوْدَجُ ، وَقِيلَ : هُوَ بِالرُّومِيَّةِ سِجِلَّاطُسْ ، الْفَرَّاءُ : السِّجِلَّاطُ شَيْءٌ مِنْ صُوفٍ تُلْقِيهِ الْمَرْأَةُ عَلَى هَوْدَجِهَا ، وَقِيلَ : هِيَ ثِيَابٌ مَوْشِيَّةٌ كَأَنَّ وَشْيَهَا خَاتَمٌ وَهِيَ زَعَمُوا رُومِيَّةً ; قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ :

تَخَيَّرْنَ إِمَّا أُرْجُوَانًا مُهَذَّبَا وَإِمَّا سِجِلَّاطَ الْعِرَاقِ الْمُخَتَّمَا

أَبُو عَمْرٍو : يُقَالُ : لِلْكِسَاءِ الْكُحْلِيِّ سِجِلَّاطِيٌّ . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : خَزٌّ سِجِلَاطِيٌّ إِذَا كَانَ كُحْلِيًّا . وَفِي الْحَدِيثِ : أُهْدِيَ لَهُ طَيْلَسَانٌ مِنْ خَزٍّ سِجِلَّاطِيٍّ ، قِيلَ : هُوَ الْكُحْلِيُّ ، وَقِيلَ : عَلَى لَوْنِ السِّجِلَّاطِ وَهُوَ الْيَاسَمِينُ ، وَهُوَ أَيْضًا ضَرْبٌ مِنْ ثِيَابِ الْكَتَّانِ وَنَمَطٌ مِنَ الصُّوفِ تُلْقِيهِ الْمَرْأَةُ عَلَى هَوْدَجِهَا . يُقَالُ : سِجِلَّاطِيٌّ وَسِجِلَّاطٌ كَرُومِيٍّ وَرُومٍ . وَالسِّنْجِلَاطُ : مَوْضِعٌ ، وَيُقَالُ : ضَرْبٌ مِنَ الرَّيَاحِينِ ; قَالَ الشَّاعِرُ :

أُحِبُّ الْكَرَائِنَ وَالضَّوْمَرَانَ     وَشُرْبَ الْعَتِيقَةِ بِالسِّنْجِلَاطِ .