باب الكاف والحاء وما يثلثهما

( كحل ) الكاف والحاء واللام أصل واحد يدل على لون من الألوان . والكحل : سواد هدب العين خلقة . يقال كحلت عينه كحلا ، وهي كحيل ، والرجل أكحل . ويقال للملمول الذي يكتحل به : المكحال .

‏ ومما شذ عن هذا الباب : الكحيل : الخضخاض الذي يهنأ به ، بني على التصغير . والمكحالان : عظما الوركين من الفرس ، ويقال بل هما عظما الذراعين . والأكحل : عرق . وكحل : اسم للسنة المجدبة . ومن أمثالهم : " باءت عرار [ ص: 164 ] بكحل " ، إذا قتل القاتل بمقتوله . ويقال : كانتا بقرتين قتلت إحداهما الأخرى فقتلت بها .

‏

بَابُ الْكَافِ وَالْحَاءِ وَمَا يَثْلُثُهُمَا

( كَحَلَ ) الْكَافُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى لَوْنٍ مِنَ الْأَلْوَانِ . وَالْكَحَلُ : سَوَادُ هُدْبِ الْعَيْنِ خِلْقَةً . يُقَالُ كَحِلَتْ عَيْنُهُ كَحَلًا ، وَهِيَ كَحِيلٌ ، وَالرَّجُلُ أَكْحَلُ . وَيُقَالُ لِلْمُلْمُولِ الَّذِي يُكْتَحَلُ بِهِ : الْمِكْحَالُ .

‏ وَمِمَّا شَذَّ عَنْ هَذَا الْبَابِ : الْكُحَيْلُ : الْخَضْخَاضُ الَّذِي يُهَنَّأُ بِهِ ، بُنِيَ عَلَى التَّصْغِيرِ . وَالْمِكْحَالَانِ : عَظْمَا الْوَرِكَيْنِ مِنَ الْفَرَسِ ، وَيُقَالُ بَلْ هُمَا عَظْمَا الذِّرَاعَيْنِ . وَالْأَكْحَلُ : عِرْقٌ . وَكَحْلُ : اسْمٌ لِلسَّنَةِ الْمُجْدِبَةِ . وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ : " بَاءَتْ عَرَارِ [ ص: 164 ] بِكَحْلٍ " ، إِذَا قُتِلَ الْقَاتِلُ بِمَقْتُولِهِ . وَيُقَالُ : كَانَتَا بَقَرَتَيْنِ قَتَلَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى فَقُتِلَتْ بِهَا .

‏