nindex.php?page=treesubj&link=29008_31848_34131nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=93فراغ عليهم ضربا باليمين

nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=93فراغ عليهم فمال مستعليا عليهم، وقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=93ضربا باليمين مصدر مؤكد لـ(راغ عليهم) فإنه بمعنى ضربهم، أو لفعل مضمر هو حال من فاعله، أي: فراغ عليهم يضربهم ضربا، أو هو الحال منه على أنه مصدر بمعنى الفاعل، أي: فراغ عليهم ضاربا باليمين، أي: ضربا شديدا قويا، وذلك لأن اليمين أقوى الجارحتين وأشدهما، وقوة الآلة تقتضي قوة الفعل وشدته، وقيل: بالقوة والمتانة، كما في قوله:

إذا ما راية رفعت لمجده تلقاها عرابة باليمين

أي: بالقوة.

وعلى ذلك مدار تسمية الحلف باليمين; لأنه يقوي الكلام ويؤكده، وقيل: بسبب الحلف، وهو قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=57وتالله لأكيدن أصنامكم .

nindex.php?page=treesubj&link=29008_31848_34131nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=93فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ

nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=93فَرَاغَ عَلَيْهِمْ فَمَالَ مُسْتَعْلِيًا عَلَيْهِمْ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=93ضَرْبًا بِالْيَمِينِ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِـ(رَاغَ عَلَيْهِمْ) فَإِنَّهُ بِمَعْنَى ضَرَبَهُمْ، أَوْ لِفِعْلٍ مُضْمَرٍ هُوَ حَالٌ مِنْ فَاعِلِهِ، أَيْ: فَرَاغَ عَلَيْهِمْ يَضْرِبُهُمْ ضَرْبًا، أَوْ هُوَ الْحَالُ مِنْهُ عَلَى أَنَّهُ مَصْدَرٌ بِمَعْنَى الْفَاعِلِ، أَيْ: فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَارِبًا بِالْيَمِينِ، أَيْ: ضَرْبًا شَدِيدًا قَوِيًّا، وَذَلِكَ لِأَنَّ الْيَمِينَ أَقْوَى الْجَارِحَتَيْنِ وَأَشَدُّهُمَا، وَقُوَّةُ الْآلَةِ تَقْتَضِي قُوَّةَ الْفِعْلِ وَشِدَّتَهُ، وَقِيلَ: بِالْقُوَّةِ وَالْمَتَانَةِ، كَمَا فِي قَوْلِهِ:

إِذَا مَا رَايَةٌ رُفِعَتْ لِمَجْدِهِ تَلَقَّاهَا عُرَابَةُ بِالْيَمِينِ

أَيْ: بِالْقُوَّةِ.

وَعَلَى ذَلِكَ مَدَارُ تَسْمِيَةِ الْحَلِفِ بِالْيَمِينِ; لِأَنَّهُ يُقَوِّي الْكَلَامَ وَيُؤَكِّدُهُ، وَقِيلَ: بِسَبَبِ الْحَلِفِ، وَهُوَ قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=57وَتَاللَّهِ لأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ .