فصل الحاء

الحبض ، محركة : التحرك ، والصوت ، واضطراب العرق أشد من النبض ، والقوة ، وبقية الحياة .

وحبض يحبض : مات ، وبالوتر ، كضرب وسمع : أنبض ، والسهم حبضا وحبضا : وقع بين يدي الرامي ولم يستقم ، وماء الركية حبوضا : نقص .

والحبض : الصوت الضعيف . وكغراب : الضعف .

وحبض حقه يحبض حبوضا : بطل ، [ ص: 590 ] وأحبضته ، والغلام : ظن به خير فأخلف ، والقوم : نقصوا ، والقلب يحبض حبضا : يضرب ضربا ثم يسكن . وكمنبر : عود يشتار به العسل ، أو يطرد به الدبر ، والمندف .

وحبوضة كسبوحة : قرية شبام . وكأمير : جبل قرب معدن بني سليم .

وأحبض : سعى ، والسهم : ضد أصرد ، والركية : كدها فلم يترك فيها ماء .

وحبض الله تعالى عنه تحبيضا : خفف .

الحرض ، محركة : الفساد في البدن ، وفي المذهب ، وفي العقل ، والرجل الفاسد المريض ، كالحارضة والحارض والحرض ، ككتف ، والكال المعيي ، والمشرف على الهلاك ، كالحارض ، ومن لا خير عنده ، أو لا يرجى خيره ولا يخاف شره ، للواحد والجمع والمؤنث ، وقد يجمع على أحراض وحرضان وحرضة ، ومن أذابه العشق أو الحزن ، كالمحرض ، كمعظم ، ومن لا يتخذ سلاحا ، ولا يقاتل ، والساقط لا يقدر على النهوض ، كالحريض والحرض والمحرض والإحريض ، وقد حرض ، كفرح ، والرديء من الناس ، ومن الكلام ، والمضنى مرضا وسقما ، ومنه : ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=85حتى تكون حرضا ) [ يوسف : 85 ] ، وقد حرض يحرض ويحرض حروضا .

وحرض نفسه يحرضها : أفسدها .

وحرض ، ككرم وفرح : طال همه وسقمه ، ورذل ، وفسد ، فهو حارض : فاسد متروك بين الحراضة والحروضة والحروض . ويقال : رجل حرضة ، بالكسر ج : حرض ، كعنب .

وناقة حرض ، محركة : ضاوية .

والمحروض : المرذول .

وحرض ، محركة : د باليمن ، ومن الثوب : حاشيته وطرته وصنفته ، وبضمة وبضمتين : الأشنان ، وقرئ به ، أي : حتى تكون كالأشنان نحولا ويبسا . ( ومنصور بن محمد ، وعبد الباقي بن عبد الجبار الحرضيان : محدثان ) .

والمحرضة ، بالكسر : وعاؤه .

والحراض ، ككتان : من يحرقه للقلي ، والموقد على الصخر لاتخاذ النورة ، أو الجص ، وبهاء : سوق الأشنان .

وكغراب : ع بين المشاش والغمير فوق ذات عرق .

وذو حرض ، كعنق : ع ، أو واد عند النقرة ، وع عند أحد .

وحراضان ، كخراسان : واد بالقبلية . وكثمامة : ماءة قرب المدينة لبني جشم .

والأحرض : المتفتت أشفار العين ، وبضم الراء : جبل ببلاد هذيل ، لأن من شرب من مائه ، فسدت معدته .

والحرضة ، بالضم : أمين المقامرين .

والإحريض ، بالكسر : العصفر .

وحرض ، كفرح : لقطه ، وفسدت معدته .

وأحرضه : أفسده ، وفلان : ولد ولد سوء .

وحرضه تحريضا : حثه ، وزيد : شغل بضاعته في الحرض ، وثوبه : صبغه بالإحريض ، والثوب : بلي طرته .

والمحارضة : المداومة على العمل ، والمضاربة بالقداح

فَصْلُ الْحَاءِ

الْحَبَضُ ، مُحَرَّكَةً : التَّحَرُّكُ ، وَالصَّوْتُ ، وَاضْطِرَابُ الْعِرْقِ أَشَدَّ مِنَ النَّبْضِ ، وَالْقُوَّةُ ، وَبَقِيَّةُ الْحَيَاةِ .

وَحَبَضَ يَحْبِضُ : مَاتَ ، وَبِالْوَتَرِ ، كَضَرَبَ وَسَمِعَ : أَنْبَضَ ، وَالسَّهْمُ حَبْضًا وَحَبَضًا : وَقَعَ بَيْنَ يَدَيِ الرَّامِي وَلَمْ يَسْتَقِمْ ، وَمَاءُ الرَّكِيَّةِ حُبُوضًا : نَقَصَ .

وَالْحَبْضُ : الصَّوْتُ الضَّعِيفُ . وَكَغُرَابٍ : الضَّعْفُ .

وَحَبَضَ حَقُّهُ يَحْبِضُ حُبُوضًا : بَطَلَ ، [ ص: 590 ] وَأَحْبَضْتُهُ ، وَالْغُلَامُ : ظُنَّ بِهِ خَيْرٌ فَأَخْلَفَ ، وَالْقَوْمُ : نَقَصُوا ، وَالْقَلْبُ يَحْبِضُ حَبْضًا : يَضْرِبُ ضَرْبًا ثُمَّ يَسْكُنُ . وَكَمِنْبَرٍ : عُودٌ يُشْتَارُ بِهِ الْعَسَلُ ، أَوْ يُطْرَدُ بِهِ الدَّبْرُ ، وَالْمِنْدَفُ .

وَحَبُّوضَةُ كَسَبُّوحَةٍ : قَرْيَةُ شِبَامٍ . وَكَأَمِيرٍ : جَبَلٌ قُرْبَ مَعْدِنِ بَنِي سُلَيْمٍ .

وَأَحْبَضَ : سَعَى ، وَالسَّهْمُ : ضِدُّ أَصْرَدَ ، وَالرَّكِيَّةَ : كَدَّهَا فَلَمْ يَتْرُكْ فِيهَا مَاءً .

وَحَبَّضَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ تَحْبِيضًا : خَفَّفَ .

الْحَرَضُ ، مُحَرَّكَةً : الْفَسَادُ فِي الْبَدَنِ ، وَفِي الْمَذْهَبِ ، وَفِي الْعَقْلِ ، وَالرَّجُلُ الْفَاسِدُ الْمَرِيضُ ، كَالْحَارِضَةِ وَالْحَارِضِ وَالْحَرِضِ ، كَكَتِفٍ ، وَالْكَالُّ الْمُعْيِي ، وَالْمُشْرِفُ عَلَى الْهَلَاكِ ، كَالْحَارِضِ ، وَمَنْ لَا خَيْرَ عِنْدَهُ ، أَوْ لَا يُرْجَى خَيْرُهُ وَلَا يُخَافُ شَرُّهُ ، لِلْوَاحِدِ وَالْجَمْعِ وَالْمُؤَنَّثِ ، وَقَدْ يُجْمَعُ عَلَى أَحْرَاضٍ وَحُرْضَانٍ وَحِرَضَةٍ ، وَمَنْ أَذَابَهُ الْعِشْقُ أَوِ الْحُزْنُ ، كَالْمُحَرَّضِ ، كَمُعَظَّمٍ ، وَمَنْ لَا يَتَّخِذُ سِلَاحًا ، وَلَا يُقَاتِلُ ، وَالسَّاقِطُ لَا يَقْدِرُ عَلَى النُّهُوضِ ، كَالْحَرِيضِ وَالْحَرِضِ وَالْمُحَرَّضِ وَالْإِحْرِيضِ ، وَقَدْ حَرِضَ ، كَفَرِحَ ، وَالرَّدِيءُ مِنَ النَّاسِ ، وَمِنَ الْكَلَامِ ، وَالْمُضْنَى مَرَضًا وَسُقْمًا ، وَمِنْهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=85حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا ) [ يُوسُفَ : 85 ] ، وَقَدْ حَرَضَ يَحْرُضُ وَيَحْرِضُ حُرُوضًا .

وَحَرَضَ نَفْسَهُ يَحْرِضُهَا : أَفْسَدَهَا .

وَحَرِضَ ، كَكَرُمَ وَفَرِحَ : طَالَ هَمُّهُ وَسُقْمُهُ ، وَرَذُلَ ، وَفَسَدَ ، فَهُوَ حَارِضٌ : فَاسِدٌ مَتْرُوكٌ بَيِّنُ الْحَرَاضَةِ وَالْحُرُوضَةِ وَالْحَرُوضِ . وَيُقَالُ : رَجُلٌ حِرْضَةٌ ، بِالْكَسْرِ ج : حِرَضٌ ، كَعِنَبٍ .

وَنَاقَةٌ حَرَضٌ ، مُحَرَّكَةً : ضَاوِيَّةٌ .

وَالْمَحْرُوضُ : الْمَرْذُولُ .

وَحَرَضُ ، مُحَرَّكَةً : د بِالْيَمَنِ ، وَمِنَ الثَّوْبِ : حَاشِيَتُهُ وَطُرَّتُهُ وَصَنِفَتُهُ ، وَبِضَمَّةٍ وَبِضَمَّتَيْنِ : الْأُشْنَانُ ، وَقُرِئَ بِهِ ، أَيْ : حَتَّى تَكُونَ كَالْأُشْنَانِ نُحُولًا وَيُبْسًا . ( وَمَنْصُورُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَعَبْدُ الْبَاقِي بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْحُرْضِيَّانِ : مُحَدِّثَانِ ) .

وَالْمِحْرَضَةُ ، بِالْكَسْرِ : وِعَاؤُهُ .

وَالْحَرَّاضُ ، كَكَتَّانٍ : مَنْ يَحْرِقُهُ لِلْقَلْيِ ، وَالْمُوقِدُ عَلَى الصَّخْرِ لِاتِّخَاذِ النُّورَةِ ، أَوِ الْجِصِّ ، وَبِهَاءٍ : سُوقُ الْأُشْنَانِ .

وَكَغُرَابٍ : ع بَيْنَ الْمُشَاشِ وَالْغُمَيْرِ فَوْقَ ذَاتِ عِرْقٍ .

وَذُو حُرُضٍ ، كَعُنُقٍ : ع ، أَوْ وَادٍ عِنْدَ النَّقِرَةِ ، وَع عِنْدَ أُحُدٍ .

وَحُرَاضَانُ ، كَخُرَاسَانَ : وَادٍ بِالْقَبَلِيَّةِ . وَكَثُمَامَةَ : مَاءَةٌ قُرْبَ الْمَدِينَةِ لِبَنِي جُشَمَ .

وَالْأَحْرَضُ : الْمُتَفَتِّتُ أَشْفَارِ الْعَيْنِ ، وَبِضَمِّ الرَّاءِ : جَبَلٌ بِبِلَادِ هُذَيْلٍ ، لِأَنَّ مَنْ شَرِبَ مِنْ مَائِهِ ، فَسَدَتْ مَعِدَتُهُ .

وَالْحُرْضَةُ ، بِالضَّمِّ : أَمِينُ الْمُقَامِرِينَ .

وَالْإِحْرِيضُ ، بِالْكَسْرِ : الْعُصْفُرُ .

وَحَرِضَ ، كَفَرِحَ : لَقَطَهُ ، وَفَسَدَتْ مَعِدَتُهُ .

وَأَحْرَضَهُ : أَفْسَدَهُ ، وَفُلَانٌ : وَلَدَ وَلَدَ سَوْءٍ .

وَحَرَّضَهُ تَحْرِيضًا : حَثَّهُ ، وَزَيْدٌ : شَغَلَ بِضَاعَتَهُ فِي الْحُرْضِ ، وَثَوْبَهُ : صَبَغَهُ بِالْإِحْرِيضِ ، وَالثَّوْبُ : بَلِيَ طُرَّتُهُ .

وَالْمُحَارَضَةُ : الْمُدَاوَمَةُ عَلَى الْعَمَلِ ، وَالْمُضَارَبَةُ بِالْقِدَاحِ