nindex.php?page=treesubj&link=29011_32405_32688_34263nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=67هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفى من قبل ولتبلغوا أجلا مسمى ولعلكم تعقلون

nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=67هو الذي خلقكم من تراب أي : في ضمن خلق آدم عليه الصلاة والسلام منه حسبما مر تحقيقه مرارا . nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=67ثم من نطفة أي : ثم خلقكم خلقا تفصيليا من نطفة، أي : مني . nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=67ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا أي : أطفالا . والإفراد لإرادة الجنس، أو لإرادة كل واحد من أفراده . nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=67ثم لتبلغوا أشدكم علة ليخرجكم معطوفة على علة أخرى له مناسبة لها كأنه قيل : ثم يخرجكم طفلا لتكبروا شيئا فشيئا، ثم لتبلغوا كمالكم في القوة والعقل، وكذا الكلام في قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=67ثم لتكونوا شيوخا ويجوز عطفه على لتبلغوا، وقرئ : ( شيخا ) كقوله تعالى : "طفلا" nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=67ومنكم من يتوفى من قبل أي : من قبل الشيخوخة بعد بلوغ الأشد أو قبله أيضا . nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=67ولتبلغوا متعلق بفعل مقدر بعده، أي : ولتبلغوا nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=67أجلا مسمى هو وقت الموت، أو يوم القيامة بفعل ذلك . nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=67ولعلكم تعقلون ولكي تعقلوا ما في ذلك من فنون الحكم والعبر .

nindex.php?page=treesubj&link=29011_32405_32688_34263nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=67هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا وَمِنْكُمْ مِنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلا مُسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=67هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ أَيْ : فِي ضِمْنِ خَلْقِ آدَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مِنْهُ حَسْبَمَا مَرَّ تَحْقِيقُهُ مِرَارًا . nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=67ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ أَيْ : ثُمَّ خَلَقَكُمْ خَلْقًا تَفْصِيلِيًّا مِنْ نُطْفَةٍ، أَيْ : مَنِيٍّ . nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=67ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلا أَيْ : أَطْفَالًا . وَالْإِفْرَادُ لِإِرَادَةِ الْجِنْسِ، أَوْ لِإِرَادَةِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ أَفْرَادِهِ . nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=67ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ عِلَّةٌ لِيُخْرِجَكُمْ مَعْطُوفَةٌ عَلَى عِلَّةٍ أُخْرَى لَهُ مُنَاسِبَةٍ لَهَا كَأَنَّهُ قِيلَ : ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا لِتَكْبُرُوا شَيْئًا فَشَيْئًا، ثُمَّ لِتَبْلُغُوا كَمَالَكُمْ فِي الْقُوَّةِ وَالْعَقْلِ، وَكَذَا الْكَلَامُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=67ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا وَيَجُوزُ عَطْفُهُ عَلَى لِتَبْلُغُوا، وَقُرِئَ : ( شَيْخًا ) كَقَوْلِهِ تَعَالَى : "طِفْلًا" nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=67وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مَنْ قَبْلُ أَيْ : مِنْ قَبْلِ الشَّيْخُوخَةِ بَعْدَ بُلُوغِ الْأَشَدِّ أَوْ قَبْلَهُ أَيْضًا . nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=67وَلِتَبْلُغُوا مُتَعَلِّقٌ بِفِعْلٍ مُقَدَّرٍ بَعْدَهُ، أَيْ : وَلِتَبْلُغُوا nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=67أَجَلا مُسَمًّى هُوَ وَقْتُ الْمَوْتِ، أَوْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِفِعْلِ ذَلِكَ . nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=67وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ وَلِكَيْ تَعْقِلُوا مَا فِي ذَلِكَ مِنْ فُنُونِ الْحِكَمِ وَالْعِبَرِ .