شخر

شخر : الشخير : صوت من الحلق وقيل : من الأنف وقيل : من الفم دون الأنف . وشخير الفرس : صوته من فمه ، وقيل : هو من الفرس بعد الصهيل شخر يشخر شخرا وشخيرا ، وقيل : الشخر كالنخر . الصحاح : شخر الحمار يشخر بالكسر شخيرا . nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : من أصوات الخيل الشخير والنخير والكرير ، فالشخير من الفم ، والنخير من المنخرين والكرير من الصدر ; ورجل شخير نخير . والشخير أيضا : رفع الصوت بالنخر . وحمار شخير : مصوت . والشخير : ما تحات من الجبل بالأقدام والحوافر قال الشاعر :

بنطفة بارق في رأس نيق منيف دونها منه شخير

قال أبو منصور : لا أعرف الشخير بهذا المعنى إلا أن يكون الأصل فيه خشيرا فقلب . أبو زيد : يقال لما بين الكرين من الرحل شرخ وشخر ، والكر : ما ضم الظلفتين ; أنشد الباهلي قول العجاج :

إذا اثبجرا من سواد حدجا     وشخرا استنفاضة ونشجا

قال : الاثبجرار أن يقوم وينقبض ، يعني الحمار والأتان . قال : وشخرا نفضا بجحافلهما . واستنفاضة أي ينفضان ذلك الشخص ينظران ما هو . والنشيج : صوت من الصدر . وشخر الشباب : أوله وجدته [ ص: 36 ] كشرخه . والأشخر : ضرب من الشجر . والشخير بكسر الشين : اسم . nindex.php?page=showalam&ids=17098ومطرف بن عبد الله بن الشخير مثال الفسيق ; لأنه ليس في كلام العرب فعيل ولا فعيل .

شخر

شخر : الشَّخِيرُ : صَوْتٌ مِنَ الْحَلْقِ وَقِيلَ : مِنَ الْأَنْفِ وَقِيلَ : مِنَ الْفَمِ دُونَ الْأَنْفِ . وَشَخِيرُ الْفَرَسِ : صَوْتُهُ مِنْ فَمِهِ ، وَقِيلَ : هُوَ مِنَ الْفَرَسِ بَعْدَ الصَّهِيلِ شَخَرَ يَشْخِرُ شَخْرًا وَشَخِيرًا ، وَقِيلَ : الشَّخْرُ كَالنَّخْرِ . الصِّحَاحُ : شَخَّرَ الْحِمَارُ يَشْخِرُ بِالْكَسْرِ شَخِيرًا . nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : مِنْ أَصْوَاتِ الْخَيْلِ الشَّخِيرُ وَالنَّخِيرُ وَالْكَرِيرُ ، فَالشَّخِيرُ مِنَ الْفَمِ ، وَالنَّخِيرُ مِنَ الْمَنْخَرَيْنِ وَالْكَرِيرُ مِنَ الصَّدْرِ ; وَرَجُلٌ شِخِّيرٌ نِخِّيرٌ . وَالشَّخِيرُ أَيْضًا : رَفْعُ الصَّوْتِ بِالنَّخْرِ . وَحِمَارٌ شِخِّيرٌ : مُصَوِّتٌ . وَالشَّخِيرُ : مَا تَحَاتَّ مِنَ الْجَبَلِ بِالْأَقْدَامِ وَالْحَوَافِرِ قَالَ الشَّاعِرُ :

بِنُطْفَةِ بَارِقٍ فِي رَأْسِ نِيقٍ مُنِيفٍ دُونَهَا مِنْهُ شَخِيرُ

قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : لَا أَعْرِفُ الشَّخِيرَ بِهَذَا الْمَعْنَى إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْأَصْلُ فِيهِ خَشِيرًا فَقُلِبَ . أَبُو زَيْدٍ : يُقَالُ لِمَا بَيْنَ الْكَرَّيْنِ مِنَ الرَّحْلِ شَرْخٌ وَشَخْرٌ ، وَالْكَرُّ : مَا ضَمَّ الظَّلِفَتَيْنِ ; أَنْشَدَ الْبَاهِلِيُّ قَوْلَ الْعَجَّاجِ :

إِذَا اثْبَجَرَّا مِنْ سَوَادٍ حَدَجَا     وَشَخَرَا اسْتِنْفَاضَةً وَنَشَجَا

قَالَ : الْاِثْبِجْرَارُ أَنْ يَقُومَ وَيَنْقَبِضَ ، يَعْنِي الْحِمَارَ وَالْأَتَانَ . قَالَ : وَشَخَّرَا نَفَضَا بِجَحَافِلِهِمَا . وَاسْتِنْفَاضَةٌ أَيْ يَنْفُضَانِ ذَلِكَ الشَّخْصَ يَنْظُرَانِ مَا هُوَ . وَالنَّشِيجُ : صَوْتٌ مِنَ الصَّدْرِ . وَشَخْرُ الشَّبَابِ : أَوَّلُهُ وَجِدَّتُهُ [ ص: 36 ] كَشَرْخِهِ . وَالْأَشْخَرُ : ضَرْبٌ مِنَ الشَّجَرِ . وَالشِّخِّيرُ بِكَسْرِ الشِّينِ : اسْمٌ . nindex.php?page=showalam&ids=17098وَمُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ مِثَالُ الْفِسِّيقِ ; لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ فَعِّيلٌ وَلَا فُعِّيلٌ .