الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          شرث

                                                          شرث : الشرث : غلظ الكف والرجل وانشقاقهما ، وقيل : هو تشقق الأصابع ; وقيل : هو غلظ ظهر الكف من برد الشتاء . وقد شرث شرثا فهو شرث ، وقد شرثت يده تشرث . وقال أبو عمرو : سيف شرث ، وسنان شرث ; وقال طلق بن عدي في فرس طرد صاحبه عليه نعامة :


                                                          يحلف لا يسبقه فما حنث حتى تلافاها بمطرور شرث



                                                          أي بسنان مطرور أي حديد . وقال اللحياني : قال القناني : لا خير في الثريد إذا كان شرثا فرثا ، كأنه فلاقة آجر ، ولم يفسر الشرث ; قال ابن سيده : وعندي أنه الخشن الذي لم يرقق خبزه ، ولا أذيب سمنه ، قال : ولم يفسر الفرث أيضا ; قال : وعندي أنه إتباع ، وقد يكون من قولهم جبل فرث أي ليس بضخم الصخور . والشرث : تفتق النعل المطبقة ، والفعل كالفعل ; قال :


                                                          هذا غلام شرث النقيله     أشعث لم يؤدم له بكيله
                                                          يخاف أن تمصه الوبيله



                                                          والشرثة : النعل الخلق . ابن الأعرابي : الشرث الخلق من كل شيء . وشرثان : جبل ; عن ابن الأعرابي ; وأنشد :


                                                          شرثان هذاك وراء هبود



                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية