nindex.php?page=treesubj&link=29012_30364_30502_30512_30530_34513nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=46من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد

nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=46من عمل صالحا بأن آمن بالكتب وعمل بموجبها. nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=46فلنفسه أي: فلنفسه يعمله أو فنفعه لنفسه لا لغيره. nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=46ومن أساء فعليها ضرره لا على غيره. nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=46وما ربك بظلام للعبيد اعتراض تذييلي مقرر لمضمون ما قبله مبني على تنزيل ترك إثابة المحسن بعمله أو إثابة الغير بعمله وتنزيل التعذيب بغير إساءة أو بإساءة غيره منزلة الظلم الذي يستحيل صدوره عنه سبحانه وتعالى، وقد مر ما في المقام من التحقيق والتفصيل في سورة آل عمران وسورة الأنفال.

nindex.php?page=treesubj&link=29012_30364_30502_30512_30530_34513nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=46مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ

nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=46مَنْ عَمِلَ صَالِحًا بِأَنْ آمَنَ بِالْكُتُبِ وَعَمِلَ بِمُوجِبِهَا. nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=46فَلِنَفْسِهِ أَيْ: فَلِنَفْسِهِ يَعْمَلُهُ أَوْ فَنَفْعُهُ لِنَفْسِهِ لَا لِغَيْرِهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=46وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ضَرَرُهُ لَا عَلَى غَيْرِهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=46وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ اعْتِرَاضٌ تَذْيِيلِيٌّ مُقَرِّرٌ لِمَضْمُونِ مَا قَبْلَهُ مَبْنِيٌّ عَلَى تَنْزِيلِ تَرْكِ إِثَابَةِ الْمُحْسِنِ بِعَمَلِهِ أَوْ إِثَابَةِ الْغَيْرِ بِعَمَلِهِ وَتَنْزِيلِ التَّعْذِيبِ بِغَيْرِ إِسَاءَةٍ أَوْ بِإِسَاءَةِ غَيْرِهِ مَنْزِلَةَ الظُّلْمِ الَّذِي يَسْتَحِيلُ صُدُورُهُ عَنْهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَقَدْ مَرَّ مَا فِي الْمَقَامِ مِنَ التَّحْقِيقِ وَالتَّفْصِيلِ فِي سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ وَسُورَةِ الْأَنْفَالِ.