شرن

شرن : nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : الشرن الشق في الصخرة . أبو عمرو : في الصخرة شرم وشرن وثت وفت وشيق وشريان . وقد شرم وشرن إذا انشق ، وذكر nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري في هذه الترجمة الشريان ، وهو شجر صلب تتخذ منه القسي ، واحدته شريانة ، وهو كجريال ملحق بسرداح ; قال :

وقوسك شريانة ونبلك جمر الغضى

قال : والشوران العصفر ، قال : والصحيح عندي أن شريان فعلان ; لأنه أكثر من فعيال ، قال : ولهذا ذكره الجوهري في شري ، ورأيت هنا حاشية ، قال : لم يذكر الجوهري الشريان هذا للشجر أصلا في كتابه ، وإنما ذكر في فصل شري : الشريان واحد الشرايين ، وهي العروق النابضة . وتشرين : اسم شهر من شهور الخريف ، وهو أعجمي ، وهو إلى وزن تفعيل أقرب منه إلى وزن غيره من الأمثلة ; قال : ولم يذكره صاحب الكتاب .

شرن

شرن : nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الشَّرْنُ الشَّقُّ فِي الصَّخْرَةِ . أَبُو عَمْرٍو : فِي الصَّخْرَةِ شَرْمٌ وَشَرْنٌ وَثَتٌّ وَفَتٌّ وَشِيقٌ وَشِرْيَانٌ . وَقَدْ شَرِمَ وَشَرِنَ إِذَا انْشَقَّ ، وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ فِي هَذِهِ التَّرْجَمَةِ الشِّرْيَانَ ، وَهُوَ شَجَرٌ صُلْبٌ تُتَّخَذُ مِنْهُ الْقِسِيُّ ، وَاحِدَتُهُ شِرْيَانَةٌ ، وَهُوَ كَجِرْيَالٍ مُلْحَقٌ بِسِرْدَاحٍ ; قَالَ :

وَقَوْسُكَ شِرْيَانَةٌ وَنَبْلُكَ جَمْرُ الْغَضَى

قَالَ : وَالشُّورَانُ الْعُصْفُرُ ، قَالَ : وَالصَّحِيحُ عِنْدِي أَنَّ شِرْيَانَ فِعْلَانٌ ; لِأَنَّهُ أَكْثَرُ مِنْ فِعْيَالٍ ، قَالَ : وَلِهَذَا ذَكَرَهُ الْجَوْهَرِيُّ فِي شَرِيَ ، وَرَأَيْتُ هُنَا حَاشِيَةً ، قَالَ : لَمْ يَذْكُرِ الْجَوْهَرِيُّ الشِّرْيَانَ هَذَا لِلشَّجَرِ أَصْلًا فِي كِتَابِهِ ، وَإِنَّمَا ذَكَرَ فِي فَصْلِ شَرِيَ : الشِّرْيَانُ وَاحِدُ الشَّرَايِينِ ، وَهِيَ الْعُرُوقُ النَّابِضَةُ . وَتَشْرِينُ : اسْمُ شَهْرٍ مِنْ شُهُورِ الْخَرِيفِ ، وَهُوَ أَعْجَمِيٌّ ، وَهُوَ إِلَى وَزْنِ تَفْعِيلٍ أَقْرَبُ مِنْهُ إِلَى وَزْنِ غَيْرِهِ مِنَ الْأَمْثِلَةِ ; قَالَ : وَلَمْ يَذْكُرْهُ صَاحِبُ الْكِتَابِ .