nindex.php?page=treesubj&link=29013_30525_30539_30549_30550nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=21أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وإن الظالمين لهم عذاب أليم

21 - nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=21أم لهم شركاء ؛ قيل: هي "أم"؛ المنقطعة؛ وتقديره: "بل ألهم شركاء؟!"؛ وقيل: هي المعادلة لألف الاستفهام؛ وفي الكلام إضمار؛ تقديره: "أيقبلون ما شرع الله من الدين؛ أم لهم آلهة nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=21شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ؟!"؛ [ ص: 252 ] أي: لم يأمر به؛ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=21ولولا كلمة الفصل ؛ أي: القضاء السابق بتأجيل الجزاء؛ أي: ولولا العدة بأن الفصل يكون يوم القيامة؛ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=14لقضي بينهم ؛ بين الكافرين؛ والمؤمنين؛ أو: لعجلت لهم العقوبة؛ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=21وإن الظالمين لهم عذاب أليم ؛ وإن المشركين لهم عذاب أليم في الآخرة؛ وإن أخر عنهم في دار الدنيا .

nindex.php?page=treesubj&link=29013_30525_30539_30549_30550nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=21أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ وَلَوْلا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

21 - nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=21أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ ؛ قِيلَ: هِيَ "أَمْ"؛ اَلْمُنْقَطِعَةُ؛ وَتَقْدِيرُهُ: "بَلْ أَلَهُمْ شُرَكَاءُ؟!"؛ وَقِيلَ: هِيَ الْمُعَادِلَةُ لِأَلِفِ الِاسْتِفْهَامِ؛ وَفِي الْكَلَامِ إِضْمَارٌ؛ تَقْدِيرُهُ: "أَيَقْبَلُونَ مَا شَرَعَ اللَّهُ مِنَ الدِّينِ؛ أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=21شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ ؟!"؛ [ ص: 252 ] أَيْ: لَمْ يَأْمُرْ بِهِ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=21وَلَوْلا كَلِمَةُ الْفَصْلِ ؛ أَيْ: اَلْقَضَاءُ السَّابِقُ بِتَأْجِيلِ الْجَزَاءِ؛ أَيْ: وَلَوْلَا الْعِدَةُ بِأَنَّ الْفَصْلَ يَكُونُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=14لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ؛ بَيْنَ الْكَافِرِينَ؛ وَالْمُؤْمِنِينَ؛ أَوْ: لَعُجِّلَتْ لَهُمُ الْعُقُوبَةُ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=21وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ؛ وَإِنَّ الْمُشْرِكِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الْآخِرَةِ؛ وَإِنْ أُخِّرَ عَنْهُمْ فِي دَارِ الدُّنْيَا .