الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          شصا

                                                          شصا : الفراء الشصو من العين مثل الشخوص يقال : شصا بصره فهو يشصو شصوا . وشصت عينه شصوا : شخصت حتى كأنه ينظر إليك وإلى آخر ; قال :


                                                          يا رب مهر شاص وربرب خماص [ ص: 77 ]     ينظرن من خصاص
                                                          بأعين شواص     كفلق الرصاص

                                                          وشصا بصره يشصو شصوا : شخص . وأشصاه صاحبه رفعه . وشصا الإنسان وغيره شصوا : قطعت قوائمه فارتفعت مفاصله ، قال : والشاصي الذي إذا قطعت قوائمه ارتفعت مفاصله أبدا . اللحياني : شصا الميت يشصو شصوا انتفخ وارتفعت يداه ورجلاه ، فهو شاص وكذلك القربة إذا ملئت ماء والزق إذا ملئ خمرا ونحوها من السيال فارتفعت قوائمه وشالت ، قال :


                                                          وطعن كفم الزق     شصا والزق ملآن

                                                          ، ويقال للزقاق المملوءة الشائلة القوائم والقرب إذا كانت مملوءة أو نفخ فيها فارتفعت قوائمها : شاصية ، والجمع شواص وشاصيات ; أنشد أبو عمرو :


                                                          يا ربنا لا تخفضن عاصيه     سريعة المشي طيور الناصيه
                                                          تخافها أهل البيوت القاصيه     تسامر القوم وتضحي شاصيه
                                                          مثل الهجين الأحمر الجراصيه     والإثر والصرب معا كالآصيه

                                                          ، وقال الأخطل يصف زقاق خمر :


                                                          أناخوا فجروا شاصيات كأنها     رجال من السودان لم يتسربلوا

                                                          قال : وكذلك القرب والزقاق إذا كانت مملوءة أو نفخ فيها فارتفعت قوائمها وشالت . وكل ما ارتفع فقد شصا . اللحياني : يقال للميت إذا انتفخ فارتفعت يداه ورجلاه : قد شصى يشصي شصيا فهو شاص ; حكاه عن الكسائي ; قال ابن سيده : والمعروف يشصو . المحكم : شصا برجله شصيا رفعها . الأزهري : ويقال للشاصي شاظ بالظاء ، وقد شظى يشظي شظيا . اللحياني : شطى وشظى مثل ذلك ومن أمثال العرب :


                                                          إذا ارجحن شاصيا فارفع يدا

                                                          معناه إذا ألقى الرجل لك نفسه وغلبته فرفع رجليه فاكفف يدك عنه قال : ومعناه إذا سقط ورفع رجليه فاكفف عنه . الليث : شصت السحابة تشصو إذا ارتفعت في نشوئها ، وشصا السحاب . ابن الأعرابي : الشصو السواك ، والشصو الشدة . والشاصلى مثل الباقلى : نبت إذا شددت قصرت ، وإذا خففت مددت ، ويقال له بالفارسية وكراوند .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية