ث و ر : ( ثار ) الغبار سطع وبابه قال و ( ثورانا ) أيضا وأثاره غيره . و ( ثور ) فلان الشر ( تثويرا ) هيجه وأظهره . و ( ثور ) القرآن أيضا أي بحث عن علمه . و ( الثور ) من البقر والأنثى ( ثورة ) والجمع ( ثورة ) كعنبة و ( ثيرة ) و ( ثيران ) كجيرة وجيران و ( ثيرة ) أيضا كعنبة . و ( ثور ) جبل بمكة وفيه الغار المذكور في القرآن . وفي الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023650حرم ما بين عير إلى ثور " قال أبو عبيدة : أصل الحديث حرم ما بين عير إلى أحد ؛ لأنه ليس بالمدينة جبل يقال له ثور . وقال غيره : إلى بمعنى مع ، كأنه جعل المدينة مضافة إلى مكة في التحريم . و ( الثور ) برج في السماء .

ث و ر : ( ثَارَ ) الْغُبَارُ سَطَعَ وَبَابُهُ قَالَ وَ ( ثَوَرَانًا ) أَيْضًا وَأَثَارَهُ غَيْرُهُ . وَ ( ثَوَّرَ ) فُلَانٌ الشَّرَّ ( تَثْوِيرًا ) هَيَّجَهُ وَأَظْهَرَهُ . وَ ( ثَوَّرَ ) الْقُرْآنَ أَيْضًا أَيْ بَحَثَ عَنْ عِلْمِهِ . وَ ( الثَّوْرُ ) مِنَ الْبَقَرِ وَالْأُنْثَى ( ثَوْرَةٌ ) وَالْجَمْعُ ( ثِوَرَةٌ ) كَعِنَبَةٍ وَ ( ثِيرَةٌ ) وَ ( ثِيرَانٌ ) كَجِيرَةٍ وَجِيرَانٍ وَ ( ثِيَرَةٌ ) أَيْضًا كَعِنَبَةٍ . وَ ( ثَوْرٌ ) جَبَلٌ بِمَكَّةَ وَفِيهِ الْغَارُ الْمَذْكُورُ فِي الْقُرْآنِ . وَفِي الْحَدِيثِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023650حَرَّمَ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ " قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : أَصْلُ الْحَدِيثِ حَرَّمَ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى أُحُدٍ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِالْمَدِينَةِ جَبَلٌ يُقَالُ لَهُ ثَوْرٌ . وَقَالَ غَيْرُهُ : إِلَى بِمَعْنَى مَعَ ، كَأَنَّهُ جَعَلَ الْمَدِينَةَ مُضَافَةً إِلَى مَكَّةَ فِي التَّحْرِيمِ . وَ ( الثَّوْرُ ) بُرْجٌ فِي السَّمَاءِ .