الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
فصل nindex.php?page=treesubj&link=16907ومن مر بثمرة بستان لا حائط عليه ولا ناظر له أي : حارس ( فله أكل ) منها ساقطة كانت أو بشجرها ( ولو بلا حاجة ) إلى أكلها ( مجانا ) بلا عوض عما يأكله لما روى ابن أبي زينب التميمي قال : " سافرت مع nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك nindex.php?page=showalam&ids=77وعبد الرحمن بن سمرة nindex.php?page=showalam&ids=88وأبي برزة فكانوا يمرون بالثمار فيأكلون في أفواههم " وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=2عمر nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس قال nindex.php?page=showalam&ids=2عمر يأكل ولا يتخذ خبنة وهو بضم الخاء المعجمة وسكون الموحدة التحتية وبعدها نون ما يحمله في حضنه وكون nindex.php?page=showalam&ids=37سعد أبى الأكل لا يدل على تحريمه لأن الإنسان قد يترك المباح غنى عنه أو تورعا فإن كان البستان محوطا لم يجز الدخول إليه لقول nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس إن كان عليها حائط فهو حرز فلا تأكل وإن لم يكن عليها حائط فلا بأس وكذا إن كان ثم حارس لدلالة ذلك على شح صاحبه به وعدم المسامحة