nindex.php?page=treesubj&link=28908_29680_30387nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=12فيها عين جارية [12] العين مؤنثة، وقد حكي تذكيرها كما قال:
[ ص: 213 ] 561 - والعين بالإثمد الحاري nindex.php?page=showalam&ids=17134مكحول
ولا يعرف
nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي في العين إلا التأنيث. قال
nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : وهو الصحيح، وفي هذا البيت قولان: قال
nindex.php?page=showalam&ids=15153محمد بن يزيد : ما لم يكن فيه علامة التأنيث وكان غير حقيقي التأنيث فلك تذكيره، نحو: هذا نار وذاك دار، وأما
nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي فقال:
nindex.php?page=showalam&ids=17134مكحول للحاجب؛ لأنه قد تقدم ذكره.
nindex.php?page=treesubj&link=28908_29680_30387nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=12فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ [12] الْعَيْنُ مُؤَنَّثَةٌ، وَقَدْ حُكِيَ تَذْكِيرُهَا كَمَا قَالَ:
[ ص: 213 ] 561 - وَالْعَيْنُ بِالْإِثْمِدِ الْحَارِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=17134مَكْحُولُ
وَلَا يَعْرِفُ
nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ فِي الْعَيْنِ إِلَّا التَّأْنِيثَ. قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : وَهُوَ الصَّحِيحُ، وَفِي هَذَا الْبَيْتِ قَوْلَانِ: قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=15153مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ : مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ عَلَامَةُ التَّأْنِيثِ وَكَانَ غَيْرَ حَقِيقِيِّ التَّأْنِيثِ فَلَكَ تَذْكِيرُهُ، نَحْوُ: هَذَا نَارٌ وَذَاكَ دَارٌ، وَأَمَّا
nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ فَقَالَ:
nindex.php?page=showalam&ids=17134مَكْحُولٌ لِلْحَاجِبِ؛ لِأَنَّهُ قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.