صتم

صتم : الصتم بالتسكين والصتم بالفتح من كل شيء : ما عظم واشتد . والأنثى صتمة وصتمة . ورجل صتم وجمل صتم : ضخم شديد ، وناقة صتمة كذلك . وعبد صتم بالتسكين : غليظ شديد ، والجمع صتم بالضم . وحكى nindex.php?page=showalam&ids=12758ابن السكيت : عبد صتم بالتحريك أي غليظ شديد ، وجمل صتم أيضا وناقة صتمة ، قال : ولم يعرفه ثعلب إلا بالتسكين ، قال : وأنشدنا nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي :

ومنتظري صتما فقال رأيته نحيفا وقد أجرى عن الرجل الصتم

وصتم الشيء : أحكمه وأتمه . أبو عمرو : صتمت الشيء فهو مصتم وصتم أي محكم تام . وشيء صتم أي محكم تام . والتصتيم : التكميل . وألف مصتم : متمم . وألف صتم أي تام . ومال صتم : تام وأموال صتم . وفي حديث ابن صياد : أنه وزن تسعين فقال صتما ، فإذا هي مائة ؛ الصتم : التام ، يقال : أعطيته ألفا صتما أي تاما كاملا . وعبد صتم أي غليظ شديد وجمل صتم وناقة صتمة . وقال الليث : الصتم من كل شيء ما عظم واشتد ، وجمل صتم وبيت صتم ، وأعطيته ألفا صتما ومصتما ؛ قال زهير :

صحيحات ألف بعد ألف مصتم

nindex.php?page=showalam&ids=12758ابن السكيت : يقال للرجل الذي قد أسن ولم ينقص : فلان والله بشر من الرجال ، وفلان صتم من الرجال وفلان صمل من الرجال قد بلغ أقصى الكهولة . والصتم من الخيل : الذي شخصت محاني ضلوعه متى تساوت بمنكبه وعرضت صهوته . والحروف الصتم : التي ليست من حروف الحلق . قال nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : ولذلك معنى ليس من غرض هذا الكتاب . قال الجوهري : الحروف الصتم ما عدا الذلق . والصتيمة : الصخرة الصلبة . والأصتمة : معظم الشيء تميمية ، التاء فيها بدل من الطاء . وفلان في أصتمة قومه : مثل أصطمتهم . التهذيب : والأصاتم جمع الأصطمة بلغة تميم ، جمعوها بالتاء كراهة تفخيم أصاطم فردوا الطاء إلى التاء .

صتم

صتم : الصَّتْمُ بِالتَّسْكِينِ وَالصَّتَمُ بِالْفَتْحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ : مَا عَظُمَ وَاشْتَدَّ . وَالْأُنْثَى صَتْمَةٌ وَصَتَمَةٌ . وَرَجُلٌ صَتْمٌ وَجَمَلٌ صَتْمٌ : ضَخْمٌ شَدِيدٌ ، وَنَاقَةٌ صَتَمَةٌ كَذَلِكَ . وَعَبْدٌ صَتْمٌ بِالتَّسْكِينِ : غَلِيظٌ شَدِيدٌ ، وَالْجَمْعُ صُتْمٌ بِالضَّمِّ . وَحَكَى nindex.php?page=showalam&ids=12758ابْنُ السِّكِّيتِ : عَبْدٌ صَتَمٌ بِالتَّحْرِيكِ أَيْ غَلِيظٌ شَدِيدٌ ، وَجَمَلٌ صَتَمٌ أَيْضًا وَنَاقَةٌ صَتَمَةٌ ، قَالَ : وَلَمْ يَعْرِفْهُ ثَعْلَبٌ إِلَّا بِالتَّسْكِينِ ، قَالَ : وَأَنْشَدَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ :

وَمُنْتَظِرِي صَتْمًا فَقَالَ رَأَيْتُهُ نَحِيفًا وَقَدْ أَجْرَى عَنِ الرَّجُلِ الصَّتْمِ

وَصَتَّمَ الشَّيْءَ : أَحْكَمَهُ وَأَتَمَّهُ . أَبُو عَمْرٍو : صَتَّمْتُ الشَّيْءَ فَهُوَ مُصَتَّمٌ وَصَتْمٌ أَيْ مُحْكَمٌ تَامٌّ . وَشَيْءٌ صَتْمٌ أَيْ مُحْكَمٌ تَامٌّ . وَالتَّصْتِيمُ : التَّكْمِيلُ . وَأَلْفٌ مُصَتَّمٌ : مُتَمَّمٌ . وَأَلْفٌ صَتْمٌ أَيْ تَامٌّ . وَمَالٌ صَتْمٌ : تَامٌّ وَأَمْوَالٌ صُتْمٌ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ صَيَّادٍ : أَنَّهُ وَزَنَ تِسْعِينَ فَقَالَ صَتْمًا ، فَإِذَا هِيَ مِائَةٌ ؛ الصَّتْمُ : التَّامُّ ، يُقَالُ : أَعْطَيْتُهُ أَلْفًا صَتْمًا أَيْ تَامًّا كَامِلًا . وَعَبْدٌ صَتْمٌ أَيْ غَلِيظٌ شَدِيدٌ وَجَمَلٌ صَتْمٌ وَنَاقَةٌ صَتْمَةٌ . وَقَالَ اللَّيْثُ : الصَّتْمُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَا عَظُمَ وَاشْتَدَّ ، وَجَمَلٌ صَتْمٌ وَبَيْتٌ صَتْمٌ ، وَأَعْطَيْتُهُ أَلْفًا صَتْمًا وَمُصَتَّمًا ؛ قَالَ زُهَيْرٌ :

صَحِيحَاتُ أَلْفٍ بَعْدَ أَلْفٍ مُصَتَّمِ

nindex.php?page=showalam&ids=12758ابْنُ السِّكِّيتِ : يُقَالُ لِلرَّجُلِ الَّذِي قَدْ أَسَنَّ وَلَمْ يَنْقُصْ : فُلَانٌ وَاللَّهِ بَشَرٌ مِنَ الرِّجَالِ ، وَفُلَانٌ صَتْمٌ مِنَ الرِّجَالِ وَفُلَانٌ صُمُلٌّ مِنَ الرِّجَالِ قَدْ بَلَغَ أَقْصَى الْكُهُولَةِ . وَالصَّتْمُ مِنَ الْخَيْلِ : الَّذِي شَخَصَتْ مَحَانِي ضُلُوعِهِ مَتَى تَسَاوَتْ بِمَنْكِبِهِ وَعَرُضَتْ صَهْوَتُهُ . وَالْحُرُوفُ الصُّتْمُ : الَّتِي لَيْسَتْ مِنْ حُرُوفِ الْحَلْقِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : وَلِذَلِكَ مَعْنًى لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الْكِتَابِ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْحُرُوفُ الصُّتْمُ مَا عَدَا الذُّلْقَ . وَالصَّتِيمَةُ : الصَّخْرَةُ الصُّلْبَةُ . وَالْأُصْتُمَّةُ : مُعْظَمُ الشَّيْءِ تَمِيمِيَّةٌ ، التَّاءُ فِيهَا بَدَلٌ مِنَ الطَّاءِ . وَفُلَانٌ فِي أُصْتُمَّةِ قَوْمِهِ : مِثْلَ أُصْطُمَّتِهِمْ . التَّهْذِيبِ : وَالْأَصَاتِمُ جَمْعُ الْأُصْطُمَّةِ بِلُغَةِ تَمِيمٍ ، جَمَعُوهَا بِالتَّاءِ كَرَاهَةَ تَفْخِيمِ أَصَاطِمَ فَرَدُّوا الطَّاءَ إِلَى التَّاءِ .