nindex.php?page=treesubj&link=29020_16238_18793_32377_33538_34154nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=6يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين
6 -
nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=6يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ ؛ أجمعوا أنها نزلت في
الوليد بن عقبة؛ وقد بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مصدقا إلى
بني المصطلق؛ وكانت بينه وبينهم إحنة في الجاهلية؛ فلما شارف ديارهم؛ ركبوا مستقبلين إليه؛ فحسبهم مقاتليه؛ فرجع؛ وقال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
قد ارتدوا؛ ومنعوا الزكاة؛ فبعث خالد بن الوليد؛ فوجدهم يصلون؛ فسلموا إليه الصدقات؛ فرجع؛ وفي تنكير الفاسق؛ والنبإ؛ شياع في الفساق؛ والأنباء؛ كأنه قال: "أي فاسق جاءكم بأي نبإ"؛
nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=6فتبينوا ؛ فتوقفوا فيه؛ وتطلبوا بيان الأمر؛ وانكشاف الحقيقة؛ ولا تعتمدوا قول الفاسق؛ لأن من لا يتحامى جنس الفسوق؛ لا يتحامى الكذب؛ الذي هو نوع منه؛ وفي الآية دلالة
nindex.php?page=treesubj&link=29595قبول خبر الواحد العدل؛ لأنا لو توقفنا في خبره؛ لسوينا بينه وبين الفاسق؛ ولخلا التخصيص به عن الفائدة؛ و"الفسوق": الخروج من الشيء؛ ويقال: "فسقت الرطبة عن قشرها"؛ ومن مقلوبه: "فقست البيضة"؛ إذا كسرتها؛
[ ص: 351 ] وأخرجت ما فيها؛ ومن مقلوبه أيضا: "قفست الشيء"؛ إذا أخرجته من يد مالكه؛ مغتصبا له عليه؛ ثم استعمل في الخروج عن القصد؛ بركوب الكبائر؛
nindex.php?page=showalam&ids=15760 "حمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080وعلي": "فتثبتوا"؛ و"التثبت"؛ و"التبين"؛ متقاربان؛ وهما طلب الثبات؛ والبيان؛ والتعرف؛
nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=6أن تصيبوا قوما ؛ لئلا تصيبوا؛
nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=6بجهالة ؛ حال؛ يعني: "جاهلين بحقيقة الأمر وكنه القصة"؛
nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=6فتصبحوا ؛ فتصيروا؛
nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=6على ما فعلتم نادمين ؛ "الندم": ضرب من الغم؛ وهو أن تغتم على ما وقع منك؛ تتمنى أنه لم يقع؛ وهو غم يصحب الإنسان صحبة لها دوام .
nindex.php?page=treesubj&link=29020_16238_18793_32377_33538_34154nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=6يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ
6 -
nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=6يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ ؛ أَجْمَعُوا أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي
الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ؛ وَقَدْ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُصَدِّقًا إِلَى
بَنِي الْمُصْطَلِقِ؛ وَكَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ إِحْنَةٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ؛ فَلَمَّا شَارَفَ دِيَارَهُمْ؛ رَكِبُوا مُسْتَقْبِلِينَ إِلَيْهِ؛ فَحَسِبَهُمْ مُقَاتِلِيهِ؛ فَرَجَعَ؛ وَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
قَدِ ارْتَدُّوا؛ وَمَنَعُوا الزَّكَاةَ؛ فَبَعَثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ؛ فَوَجَدَهُمْ يُصَلُّونَ؛ فَسَلَّمُوا إِلَيْهِ الصَّدَقَاتِ؛ فَرَجَعَ؛ وَفِي تَنْكِيرِ الْفَاسِقِ؛ وَالنَّبَإِ؛ شِيَاعٌ فِي الْفُسَّاقِ؛ وَالْأَنْبَاءِ؛ كَأَنَّهُ قَالَ: "أَيُّ فَاسِقٍ جَاءَكُمْ بِأَيِّ نَبَإٍ"؛
nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=6فَتَبَيَّنُوا ؛ فَتَوَقَّفُوا فِيهِ؛ وَتَطَلَّبُوا بَيَانَ الْأَمْرِ؛ وَانْكِشَافَ الْحَقِيقَةِ؛ وَلَا تَعْتَمِدُوا قَوْلَ الْفَاسِقِ؛ لِأَنَّ مَنْ لَا يَتَحَامَى جِنْسَ الْفُسُوقِ؛ لَا يَتَحَامَى الْكَذِبَ؛ الَّذِي هُوَ نَوْعٌ مِنْهُ؛ وَفِي الْآيَةِ دَلَالَةُ
nindex.php?page=treesubj&link=29595قَبُولِ خَبَرِ الْوَاحِدِ الْعَدْلِ؛ لِأَنَّا لَوْ تَوَقَّفْنَا فِي خَبَرِهِ؛ لَسَوَّيْنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْفَاسِقِ؛ وَلَخَلَا التَّخْصِيصُ بِهِ عَنِ الْفَائِدَةِ؛ وَ"اَلْفُسُوقُ": اَلْخُرُوجُ مِنَ الشَّيْءِ؛ وَيُقَالُ: "فَسَقَتِ الرُّطَبَةُ عَنْ قِشْرِهَا"؛ وَمِنْ مَقْلُوبِهِ: "فَقَسْتُ الْبَيْضَةَ"؛ إِذَا كَسَرْتَهَا؛
[ ص: 351 ] وَأَخْرَجْتَ مَا فِيهَا؛ وَمِنْ مَقْلُوبِهِ أَيْضًا: "قَفَسْتُ الشَّيْءَ"؛ إِذَا أَخْرَجْتُهُ مِنْ يَدِ مَالِكِهِ؛ مُغْتَصِبًا لَهُ عَلَيْهِ؛ ثُمَّ اسْتُعْمِلَ فِي الْخُرُوجِ عَنِ الْقَصْدِ؛ بِرُكُوبِ الْكَبَائِرِ؛
nindex.php?page=showalam&ids=15760 "حَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَعَلِيٌّ": "فَتَثَبَّتُوا"؛ وَ"اَلتَّثَبُّتُ"؛ وَ"اَلتَّبَيُّنُ"؛ مُتَقَارِبَانِ؛ وَهُمَا طَلَبُ الثَّبَاتِ؛ وَالْبَيَانِ؛ وَالتَّعَرُّفِ؛
nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=6أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا ؛ لِئَلَّا تُصِيبُوا؛
nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=6بِجَهَالَةٍ ؛ حَالٌ؛ يَعْنِي: "جَاهِلِينَ بِحَقِيقَةِ الْأَمْرِ وَكُنْهِ الْقِصَّةِ"؛
nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=6فَتُصْبِحُوا ؛ فَتَصِيرُوا؛
nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=6عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ؛ "اَلنَّدَمُ": ضَرْبٌ مِنَ الْغَمِّ؛ وَهُوَ أَنْ تَغْتَمَّ عَلَى مَا وَقَعَ مِنْكَ؛ تَتَمَنَّى أَنَّهُ لَمْ يَقَعْ؛ وَهُوَ غَمٌّ يَصْحَبُ الْإِنْسَانَ صُحْبَةً لَهَا دَوَامٌ .