nindex.php?page=treesubj&link=29021_28659_32438_32446nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=10والنخل باسقات لها طلع نضيد

nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=10والنخل عطف على "جنات" وتخصيصها بالذكر مع اندراجها في الجنات لبيان فضلها على سائر الأشجار وتوسيط الحب بينهما لتأكيد استقلالها وامتيازها عن البقية مع ما فيها من مراعاة الفواصل. nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=10باسقات أي: طوالا أو حوامل من أبسقت الشاة إذا حملت فيكون من باب أفعل فهو فاعل، وقرئ "باصقات" لأجل القاف. nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=10لها طلع نضيد أي: منضود بعضه فوق بعض، والمراد: تراكم الطلع أو كثرة ما فيه من الثمر والجملة حال من "النخل كباسقات" بطريق الترادف أو من ضميرها في "باسقات" على التداخل أو الحال هو الجار والمجرور و"طلع" مرتفع به على الفاعلية.

nindex.php?page=treesubj&link=29021_28659_32438_32446nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=10وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ

nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=10وَالنَّخْلَ عَطْفٌ عَلَى "جَنَّاتٍ" وَتَخْصِيصُهَا بِالذِّكْرِ مَعَ انْدِرَاجِهَا فِي الْجَنَّاتِ لِبَيَانِ فَضْلِهَا عَلَى سَائِرِ الْأَشْجَارِ وَتَوْسِيطُ الْحَبِّ بَيْنَهُمَا لِتَأْكِيدِ اسْتِقْلَالِهَا وَامْتِيَازِهَا عَنِ الْبَقِيَّةِ مَعَ مَا فِيهَا مِنْ مُرَاعَاةِ الْفَوَاصِلِ. nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=10بَاسِقَاتٍ أَيْ: طُوَالًا أَوْ حَوَامِلَ مِنْ أَبْسَقَتِ الشَّاةُ إِذَا حَمَلَتْ فَيَكُونُ مِنْ بَابِ أَفْعَلَ فَهُوَ فَاعِلٌ، وَقُرِئَ "بَاصِقَاتٍ" لِأَجْلِ الْقَافِ. nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=10لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ أَيْ: مَنْضُودٌ بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ، وَالْمُرَادُ: تَرَاكُمُ الطَّلْعِ أَوْ كَثْرَةٌ مَا فِيهِ مِنَ الثَّمَرِ وَالْجُمْلَةُ حَالٌ مِنَ "النَّخْلِ كَبَاسِقَاتٍ" بِطَرِيقِ التَّرَادُفِ أَوْ مِنْ ضَمِيرِهَا فِي "بَاسِقَاتٍ" عَلَى التَّدَاخُلِ أَوِ الْحَالُ هُوَ الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ وَ"طَلْعٌ" مُرْتَفِعٌ بِهِ عَلَى الْفَاعِلِيَّةِ.