الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
ولما أقسم بما له من المقدورات لمن وقف مع المحسوسات المشهورات، فترقوا بذلك إلى أعلى الدرجات، وانكشف ما له من الكمال انكشافا تاما، وعلم أن في خزائنه سبحانه كل ما أخبرت عنه به الرسل من وعد ووعيد، سبب عنه قوله مقسما بنفسه الأقدس لكن بصفة مألوفة فقال: nindex.php?page=treesubj&link=28657_30347_33062_33678_34513_29022nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=23فورب أي: مبدع ومدبر nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=23السماء والأرض بما أودع فيهما مما علمتموه وما لم تعلموه nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=23إنه أي الذي توعدونه من الخير والشر والجنة والنار وتقدم الإقسام عليه أنه صادق nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=23لحق أي: ثابت يطابقه الواقع فقد جمع الحق مع الصدق nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=23مثل ما أنكم أي: وأنتم مساوون لبقية ما في الأرض من الجمادات وغيرها nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=23تنطقون نطقا مجددا في كل وقت مستمرا، ليس هو بخيال ولا سحر، أي أن [ ص: 460 ] ذلك لحق مثل ما أن هذا حق، فالذي جعل لكم قوة النطق من بين ما في الأرض بأسباب لا ترونها وتحصونها، ومع ما عداكم من ذلك بأسباب [مثل ذلك] قادر على الإتيان بوعده من الرزق وغيره ما دمتم تحتاجون إلى ذلك بما جعل فيكم من الحياة التي يصح بها العلم الناشئ عنه النطق المحوج إلى الرزق من أي جهة أرادوا، وإن لم تروا أسبابه كما أنه لو أراد لأنطق جميع من في السماوات والأرض من الجمادات بما يقيمه لها من الأسباب التي أقامها لكم وإن لم تروا ذلك.
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات