الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

الأم

الشافعي - محمد بن إدريس الشافعي

صفحة جزء
في تدبير المرتد

( قال الشافعي ) : رضي الله تعالى عنه وإذا دبر المرتد ففيه أقاويل : أحدها ، أنه موقوف ، فإن رجع إلى الإسلام كان على تدبيره حتى يرجع فيه وهو على أصل ملكه ، وإن قتل فالتدبير باطل ، وماله فيء ، ومن قال هذا القول قال : إنما وقفنا ماله عند ارتداده ليكون فيئا إن مات على الردة وراجعا إليه إن رجع ، فلما مات على الردة علمت أن ردته نفسها صيرت ماله فيئا ، والثاني أن التدبير باطل لأن ماله موقوف يكون فيئا وماله خارج إلا بأن يعود إليه فالتدبير والعتق باطل كله ، ومن قال هذا القول قال : إن ماله خرج من يديه إلا أن يعود ، وإنما يملكه بالعودة كما حقن دمه بالعودة ، فتدبيره كان وهو غير مالك وهذا أشبه الأقاويل بأن يكون صحيحا وبه أقول ، والثالث : أن يكون التدبير ماضيا عاش أو مات ; لأنه لا يملك ماله إلا بموته وبموته يقع العتق ، ومن قال هذا أجاز عتقه وجميع ما صنع في ماله ( قال الربيع ) : للشافعي فيها ثلاثة أقاويل : أصحها : أن التدبير باطل .

التالي السابق

الخدمات العلمية
تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب