nindex.php?page=treesubj&link=29753_29024nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=6ذو مرة أي جزم في قوة وقدرة عظيمة على الذهاب فيما أمر به والطاقة لحمله في غير آية النشاط والحدة كأنه ذو مزاج غلبت عليه الحدة فهو صعب المراس ماض في مراوته على طريقة واحدة على غاية من الشدة لا توصف لا التفات له بوجه إلى غير ما أمر به، فهو على غاية الخلوص فهو مجتمع القوى مستحكم الشأن شديد الشكيمة، لا بيان في شيء بزواله ومن جملة ما أعطي من القوة والقدرة على التشكل، وإلى ذلك كله أشار بما سبب عن هذا من قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=6فاستوى فاستقام واعتدل بغاية ما يكون [ ص: 45 ] من قوته على أكمل حالاته في الصورة التي فطر عليها

nindex.php?page=treesubj&link=29753_29024nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=6ذُو مِرَّةٍ أَيْ جَزْمٍ فِي قُوَّةٍ وَقُدْرَةٍ عَظِيمَةٍ عَلَى الذَّهَابِ فِيمَا أُمِرَ بِهِ وَالطَّاقَةِ لِحَمْلِهِ فِي غَيْرِ آيَةِ النَّشَاطِ وَالْحِدَّةِ كَأَنَّهُ ذُو مِزَاجٍ غَلَبَتْ عَلَيْهِ الْحِدَّةُ فَهُوَ صَعْبُ الْمِرَاسِ مَاضٍ فِي مَرَاوَتِهِ عَلَى طَرِيقَةٍ وَاحِدَةٍ عَلَى غَايَةٍ مِنَ الشِّدَّةِ لَا تُوصَفُ لَا الْتِفَاتَ لَهُ بِوَجْهٍ إِلَى غَيْرِ مَا أُمِرَ بِهِ، فَهُوَ عَلَى غَايَةِ الْخُلُوصِ فَهُوَ مُجْتَمِعُ الْقُوَى مُسْتَحْكِمُ الشَّأْنِ شَدِيدُ الشَّكِيمَةِ، لَا بَيَانَ فِي شَيْءٍ بِزَوَالِهِ وَمِنْ جُمْلَةِ مَا أُعْطِيَ مِنَ الْقُوَّةِ وَالْقُدْرَةِ عَلَى التَّشَكُّلِ، وَإِلَى ذَلِكَ كُلِّهِ أَشَارَ بِمَا سَبَّبَ عَنْ هَذَا مِنْ قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=6فَاسْتَوَى فَاسْتَقَامَ وَاعْتَدَلَ بِغَايَةِ مَا يَكُونُ [ ص: 45 ] مِنْ قُوَّتِهِ عَلَى أَكْمَلِ حَالَاتِهِ فِي الصُّورَةِ الَّتِي فُطِرَ عَلَيْهَا