باب الهاء والنون وما يثلثهما

( هنا ) الهاء والنون والحرف المعتل ، فيه كلمات مشكلة ، وأشياء ليس لها قياس . يقولون : هنا كلمة تقريب ، وهاهنا تبعيد . فأما قول امرئ القيس :

[ ص: 68 ]

وحديث الركب يوم هنا وحديث ما على قصره

فقد اختلف فيه ، فقيل إنه اليوم الماضي ، وهو على التقريب ، يقول : عهدي بهم يوم هنا . ويقال بل هو اللعب . ويقال هنا : موضع .

وهن : كلمة كناية ، تقول : أتاه هن ، وفي فلان هنات ، أي خصلات شر ، ولا يقال في الخير .

بَابُ الْهَاءِ وَالنُّونِ وَمَا يَثْلِثُهُمَا

( هَنَا ) الْهَاءُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ ، فِيهِ كَلِمَاتٌ مُشْكِلَةٌ ، وَأَشْيَاءُ لَيْسَ لَهَا قِيَاسٌ . يَقُولُونَ : هُنَا كَلِمَةُ تَقْرِيبٍ ، وَهَاهُنَا تَبْعِيدٌ . فَأَمَّا قَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ :

[ ص: 68 ]

وَحَدِيثُ الرَّكْبِ يَوْمَ هُنَا وَحَدِيثٌ مَا عَلَى قِصَرِهْ

فَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ ، فَقِيلَ إِنَّهُ الْيَوْمُ الْمَاضِي ، وَهُوَ عَلَى التَّقْرِيبِ ، يَقُولُ : عَهْدِي بِهِمْ يَوْمَ هُنَا . وَيُقَالُ بَلْ هُوَ اللَّعِبُ . وَيُقَالُ هُنَا : مَوْضِعٌ .

وَهَنٌ : كَلِمَةُ كِنَايَةٍ ، تَقُولُ : أَتَاهُ هَنٌ ، وَفِي فُلَانٍ هَنَاتٌ ، أَيْ خَصَلَاتُ شَرٍّ ، وَلَا يُقَالُ فِي الْخَيْرِ .