nindex.php?page=treesubj&link=29027_28723_33143_34513nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=74فسبح باسم ربك العظيم

والفاء في قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=74فسبح باسم ربك العظيم لترتيب ما بعدها على ما عدد من بدائع صنعه تعالى وروائع نعمه الموجبة لتسبيحه تعالى إما تنزيها له تعالى عما يقوله الجاحدون بوحدانيته الكافرون بنعمته مع عظمها وكثرتها أو تعجبا من أمرهم في غمط تلك النعم الباهرة مع جلالة قدرها وظهور أمرها أو شكرا على تلك النعم السابقة أي: فأحدث التسبيح بذكر اسمه تعالى أو بذكره فإن إطلاق الاسم للشيء ذكر له و"العظيم" صفة للاسم أو الرب.

nindex.php?page=treesubj&link=29027_28723_33143_34513nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=74فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ

وَالْفَاءُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=74فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ لِتَرْتِيبِ مَا بَعْدَهَا عَلَى مَا عُدِّدَ مِنْ بَدَائِعِ صُنْعِهِ تَعَالَى وَرَوَائِعِ نِعَمِهِ الْمُوجِبَةِ لِتَسْبِيحِهِ تَعَالَى إِمَّا تَنْزِيهًا لَهُ تَعَالَى عَمَّا يَقُولُهُ الْجَاحِدُونَ بِوَحْدَانِيَّتِهِ الْكَافِرُونَ بِنِعْمَتِهِ مَعَ عِظَمِهَا وَكَثْرَتِهَا أَوْ تَعَجُّبًا مِنْ أَمْرِهِمْ فِي غَمْطِ تِلْكَ النِّعَمِ الْبَاهِرَةِ مَعَ جَلَالَةِ قَدْرِهَا وَظُهُورِ أَمْرِهَا أَوْ شُكْرًا عَلَى تِلْكَ النِّعَمِ السَّابِقَةِ أَيْ: فَأَحْدِثِ التَّسْبِيحَ بِذِكْرِ اسْمِهِ تَعَالَى أَوْ بِذِكْرِهِ فَإِنَّ إِطْلَاقَ الِاسْمِ لِلشَّيْءِ ذِكْرٌ لَهُ وَ"الْعَظِيمُ" صِفَةٌ لِلِاسْمِ أَوِ الرَّبِّ.