nindex.php?page=treesubj&link=28975_28803_28861_29785_31011_34089nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما nindex.php?page=treesubj&link=28975_20011_28723_29693_29694_30538_31009nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=106واستغفر الله إن الله كان غفورا رحيما

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس نزلت في طعمة بن أبيرق من بني ظفر، سرق درعا من جاره nindex.php?page=showalam&ids=361قتادة بن النعمان في جراب دقيق، فجعل الدقيق ينتثر من خرق فيه وخبأها عند nindex.php?page=showalam&ids=14529زيد بن السمين اليهودي، فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد، وحلف ما أخذها وما له بها علم فتركوه واتبعوا أثر الدقيق حتى انتهى إلى منزل اليهودي فأخذوها. فقال دفعها إلي طعمة وشهد له ناس من اليهود فقالت بنو ظفر: انطلقوا بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه أن يجادل عن صاحبهم وقالوا: إن لم تفعل هلك وافتضح وبرئ اليهودي فهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفعل، بما أراك الله بما عرفك الله وأوحى به إليك وليس من الرؤية بمعنى العلم وإلا لاستدعى ثلاثة مفاعيل. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105ولا تكن للخائنين أي لأجلهم والذب عنهم nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105خصيما للبرآء.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=106واستغفر الله مما هممت به. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=106إن الله كان غفورا رحيما لمن يستغفره.

nindex.php?page=treesubj&link=28975_28803_28861_29785_31011_34089nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا nindex.php?page=treesubj&link=28975_20011_28723_29693_29694_30538_31009nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=106وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ نَزَلَتْ فِي طُعْمَةَ بْنِ أُبَيْرِقٍ مِنْ بَنِي ظُفَرَ، سَرَقَ دِرْعًا مِنْ جَارِهِ nindex.php?page=showalam&ids=361قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ فِي جِرَابِ دَقِيقٍ، فَجَعَلَ الدَّقِيقُ يَنْتَثِرُ مِنْ خَرْقٍ فِيهِ وَخَبَّأَهَا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=14529زَيْدِ بْنِ السَّمِينِ الْيَهُودِيِّ، فَالْتُمِسَتِ الدِّرْعُ عِنْدَ طُعْمَةَ فَلَمْ تُوجَدْ، وَحَلَفَ مَا أَخَذَهَا وَمَا لَهُ بِهَا عِلْمٌ فَتَرَكُوهُ وَاتَّبَعُوا أَثَرَ الدَّقِيقِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَنْزِلِ الْيَهُودِيِّ فَأَخَذُوهَا. فَقَالَ دَفَعَهَا إِلَيَّ طُعْمَةُ وَشَهِدَ لَهُ نَاسٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَتْ بَنُو ظُفَرَ: انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ أَنْ يُجَادِلَ عَنْ صَاحِبِهِمْ وَقَالُوا: إِنْ لَمْ تَفْعَلْ هَلَكَ وَافْتُضِحَ وَبَرِئَ الْيَهُودِيُّ فَهَمَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَفْعَلَ، بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ بِمَا عَرَّفَكَ اللَّهُ وَأَوْحَى بِهِ إِلَيْكَ وَلَيْسَ مِنَ الرُّؤْيَةِ بِمَعْنَى الْعِلْمِ وَإِلَّا لَاسْتَدْعَى ثَلَاثَةَ مَفَاعِيلَ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105وَلا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ أَيْ لِأَجْلِهِمْ وَالذَّبِّ عَنْهُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105خَصِيمًا لِلْبُرَآءِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=106وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ مِمَّا هَمَمْتَ بِهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=106إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا لِمَنْ يَسْتَغْفِرُهُ.