الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2929 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16915محمد بن الصباح البزاز حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17249هشيم أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17419يونس nindex.php?page=showalam&ids=17154ومنصور عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن عن nindex.php?page=showalam&ids=77عبد الرحمن بن سمرة قال nindex.php?page=hadith&LINKID=674463قال لي النبي صلى الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة nindex.php?page=treesubj&link=18064_33521_7650لا تسأل الإمارة فإنك إذا أعطيتها عن مسألة وكلت فيها إلى نفسك وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها
( عن مسألة ) : أي سؤال ( وكلت فيها ) : أي في الإمارة ( إلى نفسك ) : وفي رواية الشيخين nindex.php?page=hadith&LINKID=753321وكلت إليها قال في الفتح : بضم الواو وكسر الكاف مخففا ومشددا وسكون اللام ، ومعنى المخفف أي صرفت إليها ومن وكل إلى نفسه هلك ومنه في الدعاء nindex.php?page=hadith&LINKID=753322ولا تكلني إلى نفسي ووكل أمره إلى فلان صرفه إليه ووكله بالتشديد استحفظه . ومعنى الحديث أن من nindex.php?page=treesubj&link=33521طلب الإمارة فأعطيها تركت إعانته عليها من أجل حرصه . ويستفاد من هذا أن nindex.php?page=treesubj&link=33521طلب ما يتعلق بالحكم مكروه ، فيدخل في الإمارة القضاء والحسبة ونحو ذلك . . انتهى .