الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                              20 [ ص: 569 ] 13 - باب : قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أنا أعلمكم بالله"

                                                                                                                                                                                                                              وأن المعرفة فعل القلب; لقول الله تعالى: ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم [البقرة: 225].

                                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                              هو بفتح الهمزة من (أن) أي باب كذا، وباب بيان أن المعرفة من فعل القلب، (فلا يجوز قوله باب على غير الإضافة كما صرح به الكرماني، فقال: هذا الباب متعين أن يقرأ مضافا إلى قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لا غير وأنا أعلمهم بالله و"أنا أعلمكم بالله" مقول القول).

                                                                                                                                                                                                                              وأول واجب على المكلف المعرفة ثم القصد ليتوصل به إلى المعارف... كما تقرر في الأصول).




                                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية