الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
[ ص: 101 ] وقوله - جل وعز - : nindex.php?page=treesubj&link=28908_28803_28861_29785_31011_34089nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105إنا أنـزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ؛ أي : بالحق الذي أعلمكه الله - عز وجل -؛ وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105ولا تكن للخائنين خصيما ؛ أي : لا تكن مخاصما؛ ولا دافعا عن خائن؛ ويروى أن رجلا من الأنصار كان يقال له : " أبو طعمة " ؛ أو " طعمة " ؛ سرق درعا؛ وجعله في غرارة دقيق؛ وكان فيها خرق؛ فانتثر الدقيق من مكان سرقته إلى منزله؛ فظن به أنه سارق الدرع؛ وحيص في أمره؛ فمضى بالدرع إلى رجل من اليهود؛ فأودعها إياه؛ ثم صار إلى قومه؛ فأعلمه أنه لما اتهم بالدرع اتبع أثرها؛ فعلم أنها عند اليهودي؛ وأن اليهودي سارقها؛ فجاء قومه - أي : طعمة؛ أو طعمة - إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فسألوه أن يعذره عند الناس؛ وأعلموه أن اليهودي صاحب الدرع؛ وكان بعضهم قد علم أن أبا طعمة قد رمى اليهودي وهو بريء من الدرع؛ فهم النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يعذره؛ فأوحى الله إليه؛ وعرفه قصته - أي : طعمة -؛ وأعلمه أنه خائن؛ ونهاه أن يحتج له؛ وأمره بالاستغفار مما هم به؛ وأن يحكم بما أنزل الله في كتابه؛ فقال :
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات