الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                      معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                      المدونة

                                                                                                                                                                                      مالك بن أنس - مالك بن أنس بن مالك الأصبحي

                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                      ما جاء في قسمة البقل قلت : أرأيت إن ورثت بقلا أيصلح لنا أن نقسمه ؟

                                                                                                                                                                                      قال : لا يعجبني ذلك ولم أسمع من مالك فيه شيئا ، إلا أن مالكا كره قسم الثمار بالخرص وقال : هو مما لو كان شيء يجوز فيه الخرص لجاز في الثمار ، فالبقل أبعد من الثمار في الخرص ، فلا أرى أن يقسم حتى يجد ويباع فيقتسمون ثمنه ، وذلك أن جل الثمار من التفاح والفرسك والرمان والأترج والموز وما أشبهه ، لا بأس به اثنان بواحد يدا بيد ، ولا بأس بالقرط ، اثنان بواحد يدا بيد . فلما لم يجوز لي مالك فيما يجوز من الثمار اثنين بواحد يدا بيد أن يقسم ذلك بالخرص ، كرهت أن يقسم البقل القائم بالخرص ، وإنما هذه الفاكهة الخضراء عند أهل العلم بمنزلة البقل في أثمانها في الزكاة أنه لا زكاة فيها ، ولا بأس في تفاضلها بينها اثنان بواحد .

                                                                                                                                                                                      التالي السابق

                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية
                                                                                                                                                                                      تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


                                                                                                                                                                                      محاور رئيسية

                                                                                                                                                                                      محاور فرعية

                                                                                                                                                                                      خدمات تفاعلية

                                                                                                                                                                                      وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب