الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                          صفحة جزء
                                          قوله تعالى: ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب آية : 44

                                          5381 - حدثنا محمد بن يحيى ، أنبأ أبو غسان يعني زنيجا، ثنا سلمة ، قال: قال محمد بن إسحاق ، فحدثني محمد بن أبي محمد ، مولى آل زيد بن ثابت ، عن عكرمة ، مولى ابن عباس قال: كان رفاعة بن زيد بن التابوت من عظماء اليهود إذا كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم لوى لسانه وقال: أرعنا سمعك يا محمد حتى نفهمك ثم طعن في الإسلام وعابه، فأنزل الله تعالى فيه: ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب .

                                          [ ص: 964 ] قوله تعالى: نصيبا

                                          5382 - حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد ، عن أسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك ، قوله: ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا يعني: حظا.

                                          قوله تعالى: من الكتاب

                                          5383 - وبه عن أبي مالك ، قوله: من الكتاب قال: من التوراة.

                                          قوله تعالى: يشترون الضلالة

                                          5384 - حدثنا عصام بن رواد ، ثنا آدم ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع، عن أبي العالية ، قوله: " اشتروا الضلالة " يقول: اختاروا الضلالة.

                                          5385 - حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنبأ عبد الرزاق ، أنبأ معمر ، عن قتادة ، قوله: " اشتروا الضلالة " قال: استحبوا الضلالة.

                                          قوله تعالى: الضلالة

                                          5386 - حدثنا محمد بن يحيى ، أنبأ أبو غسان ، ثنا سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة ، أو سعيد بن جبير عن ابن عباس ، قوله: الضلالة أي: الكفر.

                                          التالي السابق


                                          الخدمات العلمية