( 119 ) باب إباحة nindex.php?page=treesubj&link=1566قراءة السورتين في الركعة الواحدة .

538 - أخبرنا أبو طاهر ، نا أبو بكر ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12137محمد بن العلاء بن كريب الهمداني ، نا أبو خالد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن شقيق قال : جاء نهيك بن سنان إلى عبد الله فقال : كيف تجد هذا الحرف ( nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=15من ماء غير آسن ) [ محمد : 15 ] أو ياسن ؟ فقال : " أكل القرآن أحصيت إلا هذا ؟ قال : nindex.php?page=treesubj&link=28386_1566إني لأقرأ المفصل في ركعة ، فقال عبد الله : هذا كهذ الشعر . إن أقواما يقرءون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم ، ولكنه إذا دخل في قلب فرسخ فيه [ ص: 298 ] نفع ، وإن أخير الصلاة الركوع والسجود ، وإني أعلم النظائر التي كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ بهن سورتين في ركعة ، ثم أخذ بيد علقمة فدخل ثم خرج فعدهن علينا .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش : وهي عشرون سورة على تأليف عبد الله . أولهن الرحمن وآخرتهن الدخان : الرحمن ، والنجم ، والذاريات ، والطور هذه النظائر ، واقتربت والحاقة ، والواقعة ، و ( ن ) والنازعات وسأل سائل ، والمدثر ، والمزمل ، وويل للمطففين ، وعبس ولا أقسم ، وهل أتى ، والمرسلات ، وعم يتساءلون ، وإذا الشمس كورت ، والدخان .

أخبرنا أبو طاهر ، نا أبو بكر ، نا أبو موسى ، نا nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، ح وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17410يوسف بن موسى ، وسلم بن جنادة قالا : حدثنا أبو معاوية ، نا nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش : فذكروا الحديث بطوله ، إلى قوله : فدخل علقمة ، فسأله ، ثم خرج إلينا ، فقال : عشرون سورة من أول المفصل في تأليف عبد الله ، لم يزيدوا على هذا .

( 119 ) بَابُ إِبَاحَةِ nindex.php?page=treesubj&link=1566قِرَاءَةِ السُّورَتَيْنِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ .

538 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، نَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12137مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيُّ ، نَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ : جَاءَ نَهِيكُ بْنُ سِنَانٍ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ : كَيْفَ تَجِدُ هَذَا الْحَرْفَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=15مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ ) [ مُحَمَّدٍ : 15 ] أَوْ يَاسِنٍ ؟ فَقَالَ : " أَكُلَّ الْقُرْآنِ أَحْصَيْتَ إِلَّا هَذَا ؟ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=28386_1566إِنِّي لَأَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ . إِنَّ أَقْوَامًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ بِأَلْسِنَتِهِمْ لَا يَعْدُو تَرَاقِيَهُمْ ، وَلَكِنَّهُ إِذَا دَخَلَ فِي قَلْبٍ فَرَسَخَ فِيهِ [ ص: 298 ] نَفَعَ ، وَإِنَّ أَخْيَرَ الصَّلَاةِ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ ، وَإِنِّي أَعْلَمُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ بِهِنَّ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ ، ثُمَّ أَخَذَ بَيْدِ عَلْقَمَةَ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَعَدَّهُنَّ عَلَيْنَا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشُ : وَهِيَ عِشْرُونَ سُورَةً عَلَى تَأْلِيفِ عَبْدِ اللَّهِ . أَوَّلُهُنَّ الرَّحْمَنُ وَآخِرَتُهُنَّ الدُّخَانُ : الرَّحْمَنُ ، وَالنَّجْمُ ، وَالذَّارِيَاتُ ، وَالطُّورُ هَذِهِ النَّظَائِرُ ، وَاقْتَرَبَتِ وَالْحَاقَّةُ ، وَالْوَاقِعَةُ ، وَ ( ن ) وَالنَّازِعَاتِ وَسَأَلَ سَائِلٌ ، وَالْمُدَّثِّرُ ، وَالْمُزَّمِّلُ ، وَوَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ، وَعَبَسَ وَلَا أُقْسِمُ ، وَهَلْ أَتَى ، وَالْمُرْسَلَاتُ ، وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ، وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ، وَالدُّخَانُ .

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، نَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا أَبُو مُوسَى ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشُ ، ح وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17410يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، وَسَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشُ : فَذَكَرُوا الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، إِلَى قَوْلِهِ : فَدَخَلَ عَلْقَمَةُ ، فَسَأَلَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْنَا ، فَقَالَ : عِشْرُونَ سُورَةً مِنْ أَوَّلِ الْمُفَصَّلِ فِي تَأْلِيفِ عَبْدِ اللَّهِ ، لَمْ يَزِيدُوا عَلَى هَذَا .